1 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
1 Torrès-Bodet n’a rien eu de diplomatique, que ce poète , ministre, et grand éducateur est parti en claquant la porte, non san
2 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
2 es enfants russes de bonne famille. Le plus grand poète du pays avouait que le français lui était plus familier que sa propre
3 pirituelle de la Russie future. Il lit les grands poètes occidentaux afin de les acclimater dans cette contrée nouvelle ; il s
4 a-t-il autant voyagé, jamais les traductions des poètes , des romanciers, des historiens, des philosophes occidentaux n’avaien
3 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Europe-URSS : en attendant le dialogue (février 1956)
5 ne du 25 décembre 1955, il pourrait ajouter à la poétesse de huit ans les jeunes Russes de 4 à 18 ans qui exposent dans une gal
4 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Prix européen de littérature : guildes et clubs du livre (août-septembre 1956)
6 r son roman Kimmerische Fahrt, et Czesław Miłosz, poète polonais, déjà célèbre dans son pays, mais récemment réfugié à l’Oues
5 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aux racines de l’Europe de demain (avril 1957)
7 me allemand, Hegel et Fichte, puis chanté par les poètes « nationaux » du xixe siècle, ne pouvait être véritablement inculqué
6 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
8 ts, hommes politiques, historiens, philosophes et poètes de presque toutes nos langues. On a reproché à cet ouvrage de suggére
7 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
9 achette, où règne derrière son monocle à ruban le poète Jean Moréas, qui chaque soir salue l’entrée de Joseph en déclamant un
8 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
10 de la communication ou communion. Un peintre, un poète , un musicien, veut d’abord dire ce qu’il est seul à pouvoir dire (sur
9 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
11 spécifique d’une langue, celui qu’en fait un vrai poète , qu’apparaît dans toute sa fécondité la communauté littéraire de l’Eu
12 s, selon lui, est la langue la plus riche pour un poète , parce qu’elle combine la plus grande diversité de sources et d’influ