1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
1 ne Europe vraiment libre paraît le meilleur moyen possible de prévenir la guerre. La fédération nécessaire Sauver l’Europe
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
2 it un sens. Qu’on lui en donne un sans discussion possible (et c’est la chance des dictatures), ou bien qu’on lui permette d’en
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
3 de artisanal, choisissant parmi toutes les tâches possibles et imaginables celles-là seules qui nous paraissent urgentes et susce
4 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
4 t bien clair qu’on leur donnera toujours le moins possible . Aux yeux du grand public, un budget annuel de 9 millions de dollars,
5 n couleurs. Mais tout cela, et cent autres choses possibles et imaginables, supposerait que l’on traite la culture comme but en s
5 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
6 orme aux intérêts de l’Europe entière. L’échec possible , et ce qu’il signifierait Dans l’indifférence générale, notre dest
7 es mois qui viennent, chacune de ces choses reste possible moyennant un miracle, pas autrement. Mais les miracles ne se produise
8 strophes. La condition première d’un redressement possible réside, par conséquent, dans une prise de conscience du drame présent
6 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
9 ou simplement confédéral. C’est assez pour rendre possible l’existence politique de l’Europe. C’est assez pour ouvrir les voies
7 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
10 aient plus d’autre issue pratique, d’autre avenir possible que dans l’union. Ce fut le dernier mot du rapport de Toynbee : « Uni
8 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
11 a fédération européenne est à la fois nécessaire, possible et souhaitée ; qu’elle ne peut plus apparaître comme une machine de g
12 » formule Bénès : on sait la suite. Seule riposte possible  : l’union européenne, capable d’opposer aux Russes une puissance qui
9 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
13 programme. Tel qu’il est, réduit à l’urgent et au possible , assez prochain, il déborde encore les moyens dont dispose en propre
10 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
14 les domaines de la vie culturelle où il semblait possible d’obtenir rapidement des résultats concrets. Il a créé une série d’as
15 nce incontestée dans des milieux aussi variés que possible  : politiques, économiques, intellectuels, sociaux, nationaux ou inter
11 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
16 côté, c’est facile, et c’est même la seule chose possible . (On ne voit pas le Conseil de l’Europe désignant des penseurs attitr
12 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
17 ouverte » de la peinture française moderne rendit possible celle des icônes. Rien de ce qui fut compris, rien de ce qui fut créé
13 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
18 mules d’approche, à supposer que la chose demeure possible . ⁂ Théoriquement, il peut sembler que toute espèce de dialogue réel s
19 gne pour une autre forme de réciprocité, la seule possible en l’occurrence : l’application des critères molotoviens aux activité
20 pays a essayé de donner la plus grande envergure possible aux échanges culturels avec l’étranger. Ce désir s’est manifesté au C
14 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
21 elle est remplacée par une instruction autant que possible neutre, c’est-à-dire par la communication — plus ou moins autoritaire
22 des décisions qui auront un sens, un prolongement possible au-delà de son horizon. Découvrant où il peut agir, il agira et entra
15 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Bureau européen de l’éducation populaire (août-septembre 1956)
23 nspiration européenne commune paraît au contraire possible et souhaitable. Le CEC a donc suggéré aux dirigeants des principales
16 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe s’inscrit dans les faits [Introduction] (novembre 1956)
24 action. L’existence de ce fait rend cette action possible . Premier point. Mais il y a plus. L’unité de base elle-même sera bien
25 d donc impérative cette union qu’on vient de voir possible . Sa nécessité est inscrite dans les faits. Il s’agit qu’elle s’inscri
17 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Promesses du Marché commun [Avant-propos] (décembre 1957)
26 onomique de nos pays, ainsi que les répercussions possibles du traité sur les institutions, les formes de gouvernement et les rel
18 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
27 ouper tous nos peuples, de Gibraltar à l’Oural si possible  ! Mais la seule annonce de la mise en application du Marché commun a
28 proclament leur volonté de concentrer autant que possible leurs services et leurs assemblées, un effort parallèle doit être ent
19 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
29 méthodiquement dans des milieux aussi variés que possible  : tant sociaux et nationaux que professionnels. Elles doivent servir
30 ées les plus efficaces. C’est dire que les échecs possibles ici ou là ne seront guère moins instructifs que les succès. Un volume
31 riences en cours, on comprendra qu’il ne soit pas possible de donner aujourd’hui beaucoup plus qu’une série de brèves indication
20 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
32 l faut absolument faire voir au plus grand nombre possible d’Européens, mais d’abord à ceux qui détiennent une responsabilité qu
33 ces produits sans les valeurs qui les ont rendus possibles et qui en règlent ou modèrent l’usage, d’une part sont retournés cont
21 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La création d’un Centre européen d’enseignement postuniversitaire (juillet 1958)
34 besoin d’hommes qui soient aussi bien formés que possible dans une spécialité donnée mais qui, en même temps, prennent conscien
22 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
35 proclament leur volonté de concentrer autant que possible leurs services et leurs assemblées, un effort parallèle doit être ent
23 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
36 le. À partir de cette idée de l’homme, il devient possible d’interpréter d’une manière cohérente les principaux domaines de notr
24 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
37 les points de départ dès maintenant existants ou possibles . La première tentative que présente ce Guide prouvera toute son utili
25 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
38 plus importante, que la guerre de 1914 va rendre possible . Amitié avec Joseph Conrad Au cours de ces mêmes années, Reting
39 ésident du Board of Trade. De la sorte, il me fut possible d’obtenir pour mon pays 15 kilomètres de ponts Bailey et Everall, un
40 parlait très mal en public, et aussi rarement que possible — mais parce qu’il entreprit sans perdre un jour les centaines de dém
26 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour un Dialogue des cultures [Note liminaire] (avril 1962)
41 frique et de l’Asie ; 3° que la meilleure méthode possible pour favoriser les unions régionales sans fomenter du même coup des n
27 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
42 européiste » n’est pas seulement souhaitable mais possible , moyennant une souplesse suffisante de la formule de coopération orga
43 s opportuns, les ouvrages déjà parus, les auteurs possibles , les projets en cours, et ceux qu’il conviendrait d’encourager ou de
28 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Enquête sur l’enseignement civique dans les pays européens [Avant-propos] (mai 1963)
44 ducation civique était nécessaire, et qu’elle est possible , mais qu’il lui reste à susciter d’immenses ressources, ou plutôt à m
29 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [Avant-propos] (juillet 1963)
45 du, a donc eu bien raison de conserver autant que possible le caractère parlé et improvisé de ces débats : ils présentent, dans
30 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
46 le et commune. Quelles seront alors les fonctions possibles d’une métropole en général ? Serait-ce, par exemple, d’apporter la cu
31 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Campagne pour l’Europe des citoyens (septembre 1964)
47 pas encore européen, se regardent comme la poule possible et l’œuf virtuel, et chacun dit à l’autre : existe donc d’abord ! J’e
32 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
48 raliste, non unitaire, que je tiens pour la seule possible et désirable. ⁂ Comment résoudre ce problème dans le cadre qui nous i
49 e l’unité culturelle en question. Le problème des possibles convergences entre l’Orient et l’Occident, c’est-à-dire entre la sage
50 grand passé, et de notre avenir, intégré, le seul possible . L’Europe, c’est très peu de chose plus une culture. Quatre pour cent
33 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
51 s ou incompatibilités entre les huit combinaisons possibles de ces paires de forces divergentes : flamand-wallon, catholique-laïq
52 tout cas la leur !), que rien d’autre n’est donc possible , et que d’ailleurs l’État et la nation sont l’aboutissement final, lo
53 ons d’échanges aussi nombreuses et fréquentes que possible . Elles seront amenées à se grouper selon leurs affinités, selon leur
54 fédération de l’Europe se révélera immédiatement possible . Il se peut que cette évolution exige bien plus de temps que les pion
55 ailleurs que le fédéralisme intégral n’est devenu possible qu’à partir de l’avènement de l’ordinateur. L’objection de la « trop
34 1970, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
56 escrit à tous, d’une manière uniforme, sans choix possible , n’est pas sérieux », pensent tous les jacobins, et les sous-offs don
35 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
57 x camps, deux politiques, deux attitudes humaines possibles . Ce ne sont pas la gauche et la droite, devenues presque indiscernabl
36 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Note liminaire] (été 1972)
58 nerons donc à donner une idée aussi objective que possible de son contenu, en commentant brièvement sa table des matières complè
59 ières complète, et en le citant aussi souvent que possible  ; chaque fois, notamment, que la plus grande précision dans le choix
37 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
60 oir un avenir non plus seulement souhaitable mais possible , c’est la première condition de l’action. 113. Cf. « The Campaign o
38 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
61 s avons cru que, dans un premier stade, il serait possible de fonder « une sorte de confédération » comme disait Churchill à Zur
62 régions genevoises qui apparaissent immédiatement possibles ou souhaitables, selon la nature des problèmes posés : — les quelque
39 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
63 bles de la cité, et avec eux le plus grand nombre possible de citoyens. Les régions seront, ou non, selon que leur raison d’être
64 régions ? je vois d’abord deux types de réponses possibles  : — à partir des réalités locales qui exigent la région ; — à partir
65 e. Et j’y ajouterai un troisième type de réponses possibles , le principal sans doute : — à partir de l’homme lui-même, de sa réal
66 , structurel, la région. ⁂ A. La première réponse possible à notre question, je la formulerai donc à partir des réalités les plu
67 bureaux de la capitale, c’est-à-dire le plus loin possible des prises concrètes, de ceux qui en subiront les conséquences. Quell
68 sont en train de prendre conscience de la réalité possible et vivement souhaitable d’une région écologique d’un seul tenant, qui
69 continue, tout simplement.   B. Deuxième réponse possible à la question : à partir des réalités mondiales, de la crise globale
40 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
70 re accroire qu’une seule croissance est à la fois possible et nécessaire, celle de la production matérielle. Au type de prévisio
71 dire « si nous verrons jamais le jour où il sera possible d’isoler les variables clés qui déterminent le surgissement de forces
72 tive personnaliste, parce qu’elle ne voit de sens possible à l’avenir que dans l’accomplissement de la personne, c’est-à-dire da
73 e politique, mais il n’y aurait plus de politique possible dans un monde soumis aux seuls « impératifs » de la technologie et du
74 ueront quelles sont les voies barrées, les grèves possibles , et à quelle heure il faudra que je me lève pour prendre le train ou
75 , et non pas de soumettre nos fins à ce qui fut «  possible  » jusqu’ici. Soit que nous agissions ou que nous laissions courir, qu
41 1976, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
76 elance, qu’il faut souhaiter, aussi prochaine que possible , du Dialogue des cultures. 134. Cf. L’Aventure occidentale de l’h