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1 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
1 n’agissent pas eux-mêmes, ou qui n’ont pas assez réfléchi sur la nature des forces historiques. Une révolution est l’aboutissem
2 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
2 de ». Quant à l’Occident, il se jette sans trop y réfléchir à la conquête culturelle de la Russie. Ce fut une véritable ruée de
3 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
3 mense, et avant de l’aborder de front, nous avons réfléchi , hésité, et parfois reculé, pendant des années. Aucun des moyens que
4 ent ce que cela veut dire. Ce sont les hommes qui réfléchissent , harmonisent, concrétisent et créent. En même temps, dans ce monde d’
4 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
5 ment lui donner des réflexes mais lui apprendre à réfléchir  ; et ce n’est pas seulement l’introduire dans la sécurité de l’orthod
5 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
6 ’une seule ethnie70. Modèle monstrueux, si l’on y réfléchit , mais c’est précisément ce que l’on ne fait pas, parce que l’État-nat
6 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
7 son discours est démodé depuis cent ans, ceux qui réfléchissent sur notre société et sur les causes de sa crise aboutissent à des con