1 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
1 ans cesse en question l’Occident, ce n’est pas le renier , mais le vivre. 12. Pietro Quaroni, Croquis d’ambassade, Paris, Pl
2 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
2 culture ne saurait accepter aujourd’hui, sans se renier , le principe du libre-échange total, donc de la libre discussion publ
3 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
3 ctivement, avec mesure et discrimination, sans se renier nécessairement, comme beaucoup le font aujourd’hui dans le tiers-mond
4 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
4 s mesurable, qui ne serait qu’alibi des vocations reniées . De fait, la prospective n’aurait plus de raison d’être si l’on ne cr
5 1976, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
5 ux et eux seuls ? Et d’où vient qu’en tant qu’ils renient les valeurs qui ont fait l’Europe, ils s’en révèlent tributaires, mai
6 ankee. La modernité consiste donc pour la Chine à renier le Chinois le plus célèbre, pour lui substituer cet Européen typique