1 es libres. Car en fin de compte, pourquoi faut-il sauver l’Europe ? Non point pour l’opposer aux grandes nations nouvelles, no

2 it la vraie grandeur de l’homme européen, et pour sauver , en face de la terre des masses, et de la terre des machines, et des

3 xtérieur, mais malade. Nous pensons qu’il faut la sauver pour deux raisons que chacun doit comprendre, qu’il soit Européen ou

4 révenir la guerre. La fédération nécessaire Sauver l’Europe signifie pratiquement la fédérer, ou bien ne signifie pas gr

5 part, on peut penser que l’Europe qu’il s’agit de sauver , de ranimer et de rendre forte par le moyen de son union économique e

6 création et de rayonnement sur le monde ? Comment sauver nos trop petites nations de l’asphyxie économique ? Comment nous repl

7 ard de notre histoire commune. Ce qu’il s’agit de sauver transcende par nature les intérêts de chacune de ces nations, car c’e

8 service de l’Europe, cela pourrait suffire à nous sauver . Mais je n’en vois pas une seule qui soit mobilisable dans l’état pré

9 sé à les recevoir et à y croire. Ils n’ont jamais sauvé les « races incrédules », car celles-ci les transforment en catastrop

10 réactivées, seraient bien assez grandes pour nous sauver . Que personne ne se rassure ! Que quelques-uns se réveillent ! Pour n

11 t ensemble. 2. Il faut que l’Europe s’unisse pour sauver le foyer d’une civilisation devenue mondiale, qui nous dépasse en tan

12 uère que des prétextes à refuser l’union qui nous sauverait . Il est absurde de parler de la souveraineté d’une nation qui ne pour

13 ons désunis. Mais au contraire, nous pouvons tout sauver par une union qui ferait de l’Europe, dans la réalité vivante, ce qu’

14 ’arithmétique. Que manque-t-il à l’Europe pour se sauver , pour rejoindre un salut tout proche et comme à portée de main ? Il n

15 due consciente de sa vraie position pourrait nous sauver de Genève — ce Diên Biên Phu diplomatique — et proclamer l’union sacr

16 re franchement à nos nations qu’elles ne pourront sauver leur individualité qu’en sacrifiant leur souveraineté fictive. » (Éta

17 ou a subverti l’Allemagne. Un amateur distingué a sauvé les États-Unis ruinés par le « réalisme » des businessmen. Un grandio

18 Un grandiose hurluberlu — aux yeux des partis — a sauvé l’Angleterre et l’Occident. Une morale religieuse a permis la réussit

19 présent abaissement. Elle ne pourra survivre, et sauver la civilisation, que si elle s’unit. « D’ici vingt-cinq ans, disait r

20 t « non seulement tenir les rênes du pouvoir mais sauver les âmes ». À cette culture byzantine fondamentale, l’occupation mong

21 si l’on veut, une meilleure chrétienté appelée à sauver l’autre en la régénérant ». Mais la Russie culturelle du xix e siècle

22 ent de décrire. L’Europe ne sera pas « faite » et sauvée par des plans, mais par des hommes qui la voudront de toute leur âme.

23 prospère que tous ses voisins. Sa neutralité l’a sauvée . De nombreuses institutions internationales viennent s’établir chez n

24 e l’Europe, celle-ci mourrait. L’idée de l’Europe sauve l’Europe… L’Europe sera ce que nous voudrons qu’elle soit, c’est-à-di

25 ur à Barcelone, près de mourir de faim, il ne fut sauvé que par une grève générale : l’auberge où il gîtait distribuait des r

26 e des militants de la Résistance, réussirent à le sauver de tous les mauvais pas où l’imprudence (non moins traditionnelle) de

27 monde arabe, peut l’aider à élucider. L’Inde doit sauver son passé, l’Afrique noire doit le découvrir. (« Nous allons être obl

28 que simpliste : il me semble que le seul moyen de sauver la qualité des universités existantes et leur efficacité pédagogique,

29 continentales » est bel et bien locale. Exemple : sauver le Léman suppose des recherches théoriques qui relèvent de l’échelon

30 tre mieux encore, par tous ceux qui ont à cœur de sauver une Europe non pas des chiffres mais des hommes. Une Europe de la fra

31 ées depuis quelques années par les campagnes pour sauver l’environnement, sont en train de prendre conscience de la réalité po