1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
1 diennes comme dans la vie de l’esprit. Un travail théorique est certes nécessaire. Des appels éloquents sont nécessaires. Une pro
2 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
2 endues et critiquées à l’infini, pour des raisons théoriques ou pratiques, de tempérament ou d’opportunité, de doctrine ou d’effic
3 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
3 culture ? D’une manière générale et dans une vue théorique de la culture, rien ne semble moins nécessaire, ou disons-le : plus p
4 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
4 ment aimé ce peuple, et qu’aux motifs fortuits et théoriques de son activité là-bas est venu s’ajouter, au cours des ans, un désir
5 on de l’affaire, refuse, jugeant le projet « trop théorique  ». Enfin, peu avant la Seconde Guerre, Retinger se lie avec Sir Staff
6 urs conflits de doctrine. Aux amateurs d’impasses théoriques , il se bornait à opposer de mystérieuses allusions aux conditions sin
5 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
7 ettant ainsi de dépasser le plan des comparaisons théoriques , trop générales ou trop spécialisées. — une prise de conscience des b
6 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Campagne pour l’Europe des citoyens (septembre 1964)
8 enne, c’est la nécessité de sortir de ce sophisme théorique opposant deux réalités encore à naître. Le moyen pratique d’en sortir
7 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
9 se. Les cultures entrent en dialogue, sur un pied théorique d’égalité, au lendemain de l’ère coloniale. Pour le moment et pour de
10 outes les parties du monde devenu désormais unité théorique et système de relations pratiques. L’Europe, et l’Europe seule a fait
8 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
11 r : ils discutent avec une rage froide des moyens théoriques et pratiques — ou mieux : théoriquement pratiques — de détruire un « 
12 hussérienne à quelque néo-mao-praticisme purement théorique et telquellisant. Car ces décisions dramatiques qui absorbent le plus
9 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
13 Exemple : sauver le Léman suppose des recherches théoriques qui relèvent de l’échelon continental, mais sont d’exécution typiquem
10 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
14 d’abord, mais politique. Pas un problème logique, théorique , économétrique d’abord, mais un problème civique d’abord, social, psy