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ous les continents de la planète, à l’heure où le
tiers-monde
l’interroge avec une anxiété mêlée d’arrogance, à l’heure où elle s’i
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(55 souhaitaient venir, mais sont occupés dans le
tiers-monde
à faire ce dont nous tentons ici de mieux voir comment il faut le fai
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Occidentaux d’aujourd’hui autant qu’aux hommes du
tiers-monde
, comment et pourquoi ces sous-développés qu’étaient les Européens du
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tée, consiste au contraire à soutenir que face au
tiers-monde
il convient que les Européens reprennent conscience de leurs vertus f
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ement, comme beaucoup le font aujourd’hui dans le
tiers-monde
encore plus que chez nous. Retenons donc la notion de l’égalité de to
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traitant surtout des effets de l’adoption par le
tiers-monde
du plus néfaste de nos produits d’origine : le nationalisme ; mais au
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: le nationalisme ; mais aussi de l’usage que le
tiers-monde
voudrait faire de notre socialisme plutôt que de notre libéralisme et
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its, ou d’essayer de les vendre au rabais dans le
tiers-monde
, mais bien plutôt de mettre le tiers-monde en garde contre leur usage
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ans le tiers-monde, mais bien plutôt de mettre le
tiers-monde
en garde contre leur usage inconsidéré, dans un contexte entièrement
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r en toute certitude ? L’idée si répandue dans le
tiers-monde
de « rattraper » l’Occident a-t-elle un sens, quand l’Occident change
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sme, le statut de la femme en Occident et dans le
tiers-monde
, enfin le problème de la population. Les publicistes à gros tirage et
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re démontré — mais aussi pour répondre au défi du
tiers-monde
, c’est-à-dire de tous ces États-nations inconsidérément multipliés su
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rapide de l’écart entre le niveau de vie dans le
tiers-monde
et le niveau de vie occidental, — exploitation des ressources terrest
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tries, donc de la pollution industrielle, dans le
tiers-monde
, où il y a encore des espaces libres et où l’on s’imagine qu’on pourr
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ovoquera des réactions brutales. L’écart entre le
tiers-monde
et l’Occident deviendra insupportable, puis engendrera des violences
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is supérieure à celle des pays industrialisés, le
tiers-monde
— il faut oser le dire ! — n’a aucune possibilité matérielle de rejoi
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équipement technologique et une aide effective au
tiers-monde
, la prévention des guerres nucléaires et des catastrophes écologiques
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colonisation opérée dans la haine et le mépris du
tiers-monde
qui nous les rend), mais elles ont fouetté technique et industrie, qu
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libre économique croissant entre l’Occident et le
tiers-monde
, dégradation générale des relations humaines. Devant la contre-attaqu
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tion ou de profit. Ils ont démontré que jamais le
tiers-monde
ne pourra rejoindre le niveau de vie de l’Occident d’aujourd’hui. Ils
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ont fait voir accessoirement qu’il y a là pour le
tiers-monde
une chance historique, qu’il serait fou de mépriser. Et ils peuvent n
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naïf chez Kipling, annonçait la révolte fatale du
tiers-monde
et la décolonisation qui s’en suivrait. Et l’atomisation individualis
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ui animent l’Europe et les différents secteurs du
tiers-monde
; 2° des modalités de la confrontation de ces cultures. III. Le co
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incipe de cette crise mondiale et l’impact sur le
tiers-monde
de « ce qui est venu de l’Europe ». A. Prenons notre premier exempl
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odernité décrétée. Le chemin de la paysannerie du
tiers-monde
vers la société industrielle de demain s’annonce si long que les dang
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ion démographique des régions les plus pauvres du
tiers-monde
, 2°) par des famines continentales, 3°) par la pollution des océans,
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uverainetés nationales, on ne voit pas comment le
tiers-monde
perdrait sa croyance aveugle dans la validité de la formule stato-nat
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États-nations serait susceptible d’exercer sur le
tiers-monde
une influence décisive, orientant les peuples à travers l’élite de le