1 ncore moins avec le fol espoir d’apaiser à jamais tous nos conflits, mais au contraire : pour maintenir les risques de la li

2 ’Europe fut et demeure depuis des siècles, malgré tous ses péchés historiques, le seul foyer vivant d’une civilisation effec

3 re vue. Insistons donc : le Centre fait appel, en tous et en chacun, aux intérêts d’abord ; non point aux égoïsmes opposés p

4 ace — c’est tellement évident qu’on l’oublie dans tous les conseils des nations ; et non point à l’idéalisme ignorant le con

5 ui dans leur solitude, de plus en plus menacée de tous côtés, ne se veulent liés à rien d’autre qu’au sort commun de cette p

6 te patrie spirituelle qu’est l’Europe libre. Pour tous ceux-là, notre bulletin veut être un lieu, le courrier de l’Europe vi

7 SA et l’Europe devient de plus en plus actuel, et tous ceux dont la réflexion dépasse le plan des expédients politiques et m

8 ntreprises du même genre, qui sont à l’œuvre dans tous nos pays, qui font du bon travail, mais qui en feraient du meilleur s

9 à l’Assemblée de l’Unesco. Mais comment voteront tous les autres ? Il y a là le Yémen, le Liban, les Latins, les Hindous et

10 uivons répondent aux vœux et besoins exprimés par tous les « foyers » autonomes fédérés sous l’égide du Centre. Notre organi

11 s célèbres de la génération précédente figurent à tous les répertoires, tandis que celles des compositeurs de la jeune génér

12 erne sera mise à la disposition des participants. Tous les textes des conférences seront soumis un mois avant la rencontre e

13 tionale italienne). D’après ces derniers accords, tous les frais d’exécution (concerts, solistes, enregistrement) seraient à

14 de l’Auteur ». Cinq thèmes principaux qui peuvent tous êtres subordonnés à ce titre général sont proposés par les membres du

15 e Longtemps habitués à traiter de « chimères » tous les projets élaborés par les Européens les plus conscients, nombre d’

16 nistes, des neutralistes, et des nationalistes de tous les pays. L’internationale de l’anti-Europe n’en est pas encore au st

17 us les fédéralistes ? Que pouvons-nous y gagner ? Tous ceux que de mauvaises raisons amenaient parfois à nos côtés, vont nou

18 ériorité physique, et ont sérieusement assuré que tous les animaux, ainsi que la race humaine, dégénéraient en Amérique ; qu

19 r c’est une civilisation, de laquelle nous sommes tous responsables. Il est faux qu’une nation n’ait de comptes à rendre qu’

20 tériels et s’ils les comprenaient, ils voudraient tous instituer l’Europe unie, à tout prix et sans délai. Cela peut se démo

21 es Américains, mais sur les seuls Européens — sur tous ceux qui n’ont pas compris qu’ils sont Européens, bon gré mal gré. Vo

22 sse chacune de nos nations, mais dont nous sommes tous responsables. Cette raison suffirait à elle seule, car le sens même d

23 ites », changera la face du monde et notre sort à tous . Plus peuplée que l’Amérique et l’URSS additionnées, elle dictera la

24 main, il convient de l’accepter, même incomplet. Tous ceux qui ont distingué que le maximum, qui est la fédération de nos v

25 rit dans les données concrètes de notre Histoire, tous ceux-là voudront le minimum, qui est le Projet de Communauté des Six,

26 misère. Les riches ne l’aidèrent point, se disant tous ruinés, et refusant de faire le pool patriotique des faibles sommes q

27 ccupant. Il dépend de vous, Messieurs, et de nous tous , d’écrire une autre Histoire pour une Europe nouvelle. Au nom du Grou

28 action d’une idée européenne plus puissante, dans tous les domaines, que l’idéologie totalitaire appuyée par les nationalism

29 ier un beaucoup plus grand nombre d’usagers, dans tous nos pays ; d’autre part, d’élargir à des sphères nouvelles et influen

30 e : la conscience des périls qu’elle encourt, que tous nos pays courent ensemble, — et la conscience aussi des ressources im

31 six thèmes proposés, l’idée d’un destin commun de tous les peuples de l’Europe, défini par leur unité incontestable d’origin

32 leur salut. La recherche des origines communes à tous les peuples de l’Europe, nous l’avons faite sous la conduite magistra

33 in des secrets techniques de notre puissance chez tous les peuples de la terre ; et puis soudain, au xxe siècle, le renvers

34 ociations de producteurs et de distributeurs dans tous les domaines de la culture où cela se révèle utile et nécessaire : sc

35 ontres de Berlin se sont soldées par un échec sur tous les points de l’ordre du jour, elles n’en ont pas moins apporté un él

36 onstitution fédérale, et comme tels, ils exercent tous les droits qui ne sont pas délégués au Pouvoir fédéral. Article 5. — 

37 lusions. I. À un moment ou à un autre, nous avons tous été tentés de penser qu’on ne pouvait réussir l’union que par une sér

38 ope unie est une révolution. Elle doit passer par tous les stades préparatoires des révolutions réussies. L’ambition du Cent

39 mpris et de déchets d’idées, combinés au hasard : tous les micros de la terre n’en feront pas une action. ⁂ Une action se dé

40 , alors que le flot russe menace de les submerger tous . Le problème franco-allemand reste insoluble dans son plan. En revanc

41 te-t-elle ? Par exemple en ceci : projeter devant tous des images convaincantes du potentiel européen. Dire aux peuples et à

42 , mais un mélange — conscient ou inconscient — de tous les buts que je viens d’indiquer. Ce qu’ils ont en commun, du fait mê

43 l’horizon lointain de la recherche humaine, dans tous les ordres — de la mystique à la technique en passant par les arts et

44 nsiste à être séparé de la Vérité vivante, et que tous les hommes sont pécheurs. Il cherche donc. Il cherche à se rapprocher

45 , disait récemment la reine Juliana, nous vivrons tous dans une même maison, ou nous mourrons tous dans les mêmes ruines. »

46 vrons tous dans une même maison, ou nous mourrons tous dans les mêmes ruines. » Nature des obstacles à l’union Les obs

47 sses de réaliser la nature des périls menaçant de tous côtés l’ensemble de l’Europe ; — enfin et surtout, préjugés nationaux

48 sieurs guerres, ou inculqués par l’enseignement à tous les degrés, depuis un siècle. Les efforts d’union entrepris depuis 19

49 ris depuis 1946 se voient aujourd’hui freinés par tous ces facteurs. Au moment où l’impulsion donnée par le Mouvement europé

50 e l’opinion réelle indiquent sans exception, dans tous nos pays, qu’une large majorité des Européens veut l’union. Mais cela

51 rapide et générale du danger que courent ensemble tous nos pays, mais aussi des ressources immenses dont l’Europe disposerai

52 sposerait encore à la seule condition de s’unir — tous les traités et pactes que l’on pourra conclure seront insuffisants, v

53 lieu de ralliement et un foyer d’initiatives pour tous ceux qui ont compris que l’Europe doit s’unir, mais que le développem

54 fut que l’index lisible. Elle se trouve imposée à tous , du seul fait de la puissance atomique. Ce n’est donc pas l’amour qui

55 rlocuteurs ? Du côté russe, la chose est claire : tous ceux qui parleront le feront au nom de Moscou et des principes fixés

56 ccompagnée d’une exposition gratuite et ouverte à tous des résultats positifs de nos libres discussions, constitue l’argumen

57 ouve que les communistes approuvent et favorisent tous les nationalismes, hors de la sphère de leur puissance directe ; et q

58 une première brochure contenant les programmes de tous les festivals membres pour la saison suivante. Premier témoignage tan

59 bes patriarcales de ses courtisans ; il ordonna à tous ses sujets, à l’exception des prêtres et des paysans, de se raser le

60 , puissante entre toutes, au xviii e siècle, dans tous les pays d’Europe, domina entièrement la vie intellectuelle et artist

61 ette à la discussion, mais un dogme, et désormais tous ceux qui n’acceptaient pas ce dogme, et, par exemple, les partisans d

62 r en sait aucun gré (Alexandre II est assassiné). Tous pratiquent la répression par la censure. Mais cette censure, stupidem

63 des œuvres des écrivains réputés subversifs ; et tous les livres occidentaux sont lus par l’intelligentsia et par le public

64 ence obstiné à l’égard de toutes les œuvres et de tous les écrivains qui ne veulent point payer un tribut obligatoire aux tr

65 re de très près et, sauf indication particulière, tous les passages entre guillemets lui seront empruntés dans cet « aperçu 

66 mise en vente publique sans aucune entrave » dans tous les pays. 5. Échange accru de « publications officielles ». 6. « Les

67 , mais exige des interdictions et contrôles… dans tous les autres domaines des relations humaines ? Je puis comprendre les p

68 semblent partiellement acceptés. Je souligne que tous ceux qui concernent le libre-échange d’idées, de nouvelles, d’informa

69 ives, création de centres d’information ouverts à tous , libre échange d’étudiants, change équitable du rouble, liberté de vo

70 rions sincèrement que nos relations amicales avec tous les écrivains soient aussi étroites et efficaces que nos relations de

71 ept écrivains de chaque côté, les Européens étant tous choisis en dehors des partis communistes et de leurs filiales, et ne

72 e des débats de la table ronde. Seraient éliminés tous sujets considérés par l’une ou l’autre partie comme susceptibles de f

73 genre littéraire ? Si oui, comment l’améliorer ?) Tous ces sujets sont « brûlants », mais ils nous semblent ménager une mesu

74 n dehors des séances. Il n’est pas impossible que tous les sujets que nous venons de suggérer (à simple titre d’exemples ou

75 er 1955, a insisté dans une déclaration connue de tous sur la nécessité de renforcer les liens internationaux, en tant que f

76 es décadents, surréalistes abstraits, fauves, ont tous une caractéristique commune : ils ne savent pas dessiner. » ag. Rou

77 enne soit posée ouvertement, dans son ensemble, à tous les citoyens d’Europe, sous la forme d’un dilemme vital : s’unir immé

78 communauté déjà existante des Six, mais ouverte à tous les autres pays d’Europe. On distingue mal en quoi cette organisation

79 etit bourgeois réactionnaire de l’Occident ». ⁂ «  Tous les enfants ont du génie sauf Minou Drouet » a dit, sans doute injust

80 e, entre autres, par l’apparition spontanée, dans tous nos pays, d’entreprises privées d’éducation populaire (ou adult educa

81 ducation au cours des âges. Éduquer l’homme, dans tous les temps et dans toutes les cultures connues, a toujours consisté en

82 l’éducation réside dans notre volonté d’étendre à tous les hommes, sans distinction de classe, de race, de rang, de traditio

83 t dénoncé comme antidémocratique. Peut-on ramener tous ces contrastes à celui qui oppose, d’une manière globale, les société

84 agissant, les liens qui unissent son existence de tous les jours à des réseaux de forces et d’intérêts, à des structures soc

85 unauté de civilisation et de destin historique de tous les Européens. Tant que cette communauté de conscience n’aura pas été

86 , groupant près de deux-cents personnes venues de tous les horizons européens. À quoi s’ajoutent cinq commissions convoquées

87 elques Français à d’autres, mais par le Progrès à tous les Européens. Les autres défis qui occupent nos forces sont secondai

88 , on l’entend bien.) Ce livre devrait être lu par tous nos hommes d’État, parlementaires et managers d’institutions inter- o

89 n cette conclusion, qui dit si bien l’angoisse de tous les militants de l’Europe unie : Ce qui est européen, c’est l’insati

90 culture et l’idée européennes. Une fédération de tous les organismes poserait plus de problèmes qu’elle n’en résoudrait. Ma

91 assez généralement humain pour être traduite dans tous nos pays. Une nouvelle formule de prix, incluant les ouvrages déjà pu

92 out, désormais, à nos frères asservis de l’Est, à tous ceux qui sont morts pour « l’Europe notre mère », comme le disait un

93 re s’en tirer seul. Illustration : nous souffrons tous d’une certaine pénurie d’essence qui affecte également tous nos peupl

94 certaine pénurie d’essence qui affecte également tous nos peuples, sans distinguer entre les bons et les méchants, les neut

95 ourdis qui n’avaient pas remarqué que nous sommes tous , en Europe, dans le même bateau. D’où la nécessité, devenue bien évid

96 ui n’ont pas encore vu le danger que nous courons tous  ? La leçon de Budapest On ne pourra faire l’Europe, et la doter

97 ent et physiquement intacte, et plus prospère que tous ses voisins. Sa neutralité l’a sauvée. De nombreuses institutions int

98 auvrie, divisée, privée d’une politique commune à tous ses États, soumise à l’influence des États-Unis dans sa partie ouest

99 aboutir à une vaste fédération politique groupant tous les États européens, de la même manière que la Confédération helvétiq

100 que la Confédération helvétique a groupé en 1848 tous les cantons suisses. 5. La Suisse dépend de l’Europe Jusqu’ici,

101 d’une zone européenne de libre-échange, englobant tous les pays de l’Ouest du continent. La Suisse observe fidèlement son de

102 ci-dessous, a été composé de la même manière que tous les autres chapitres du manuel dont il forme la conclusion. »

103 plus écoutent de la musique, et je ne dis pas que tous l’entendent, mais il n’y a pas seulement les millions d’auditeurs de

104 lions d’auditeurs de la radio et de la TV, il y a tous les acheteurs de disques, tous ceux qui jouent d’un instrument, les c

105 t de la TV, il y a tous les acheteurs de disques, tous ceux qui jouent d’un instrument, les chorales populaires, les Jeuness

106 ation de formuler les critères qu’ils s’efforcent tous d’observer, chacun pour son compte, et qu’ils voudraient défendre et

107 e formule définitive des festivals, ni rassembler tous ceux qui sont dignes du nom. Quelques-uns, non des moindres d’ailleur

108 a Grande Europe, celle qui doit un jour regrouper tous nos peuples, de Gibraltar à l’Oural si possible ! Mais la seule annon

109 c’est en cela seulement que nous nous ressemblons tous . Gardons-nous au surplus de nous laisser entraîner par des images tro

110 répandus sur toute la Terre, imités et copiés par tous les peuples. Or ces produits sans les valeurs qui les ont rendus poss

111 merons comme suit : elle consiste à fomenter dans tous nos milieux sociaux et professionnels — une conscience plus profonde

112 ituation planétaire, des dangers que nous courons tous ensemble en Europe, mais aussi des promesses qu’implique l’union futu

113 sûr, et qui dit mieux ? Mais que feront d’ici-là tous nos autres pays ? Et ceux de l’Est ? 3. La revendication d’une Consti

114 (page 41) le tableau des positions déclarées par tous les mouvements, associations et pressure groups qui se réclament des

115 vient de décrire. Résumons encore ce schéma : 1. Tous veulent une Assemblée élue au suffrage universel. 2. Tous veulent que

116 lent une Assemblée élue au suffrage universel. 2. Tous veulent que cette Assemblée élabore le statut politique ou la Constit

117 de l’Europe fédérée. On pourrait donc penser que tous sont d’accord. Il n’en est rien. Car certains ne veulent élire au suf

118 t dits « européens » parce qu’ils auraient étudié tous les droits en usage dans nos pays ou toutes nos économies : car ils n

119 ent purement techniques. Mais comme ils prévoient tous — et fort heureusement — des cours généraux, il deviendra difficile o

120 cours généraux sur l’Europe seraient communs pour tous les étudiants. Le même personnel administratif pourrait également ser

121 rsonnel administratif pourrait également servir à tous les instituts, et certains moniteurs d’études pourraient s’occuper de

122 devrait être ouvert en principe aux Européens de tous les pays membres de l’OECE. Le cas des Espagnols, Yougoslaves et Finl

123 urs, instituteurs et autres enseignants, mais par tous ceux qui peuvent jouer un rôle dans l’édification de l’Europe unie, e

124 dans l’appréciation de l’époque de « naissance », tous ces auteurs catholiques s’accordent à reconnaître dans le Moyen Âge l

125 longtemps insurpassable, qui mérite d’être lu par tous les militants de la fédération européenne, mais aussi par ses adversa

126 de grouper sous D les noms à particule — mais pas tous — de sorte qu’on finira par trouver Comines entre Dickens et Diderot,

127 » sous T. Par bonheur, mais sans plus de logique, tous les « von » allemands (Metternich, Goethe, Leibniz, etc., etc.) ne so

128 voir dans l’Europe « la fin de l’Histoire ». Pour tous les autres, le mot fin ne signifie pas but mais décadence et chute. N

129 2 questionnaires remplis, et ont intéressé — dans tous les sens du mot — les quelque 13 500 habitants des régions choisies e

130 n’est pas un luxe, mais une nécessité vitale pour tous nos peuples. En effet, leur niveau de vie et leur statut social dépen

131 ours des siècles, mais antérieure et supérieure à tous les découpages successifs de nos frontières nationales, l’union écono

132 matérielle est la rançon de notre indépendance de tous partis, intérêts nationaux, groupements d’États ou même super-États.

133 ts ou même super-États. Nous entretenons avec eux tous des contacts souvent utiles et toujours amicaux. Plusieurs nous ont a

134 x. Plusieurs nous ont aidé dans notre tâche. Mais tous paraissent avoir compris — et certains nous l’ont dit expressément —

135 ’il était juste et nécessaire de laisser libre de tous liens un Institut dont la mission est justement de voir plus loin, de

136 e, critique et scientifique, et qui est commune à tous nos peuples, se trouve cloisonnée par des barrières de préjugés parti

137 l’Europe jusqu’à nos jours. Éduquer l’homme, dans tous les temps et dans toutes les cultures connues, a toujours consisté en

138 iberté serait moderne, progressiste et louable en tous les cas. Car en fait toute éducation digne du nom comporte les deux é

139 i la Parabole des trois colombes. Vous connaissez tous la colombe de Kant, celle qui s’imagine qu’elle volerait mieux dans l

140 économiques, et vous verrez qu’ils se rattachent tous , en Europe, à des problèmes de dosage, d’équilibre vivant entre ces é

141 plus grands savants novateurs de notre temps sont tous d’accord sur ce point. La poésie, la philosophie, l’imagination, l’in

142 ou à inventer ? En effet, une méthode appliquée à tous ne peut préparer au mieux, si elle réussit, qu’un type humain uniform

143 suisse. J’apprenais à tirer. On m’avait enseigné tous les gestes à faire, en grand détail, selon la méthode la plus sûre, l

144 indications rapides, à titre d’exemples : 1° Dans tous nos pays — sauf peut-être en Allemagne, et encore — on se plaint de l

145 ifférente dans le reste du Monde. 2° Dans presque tous nos pays, l’enseignement civique est pratiquement limité à la descrip

146 Falla et Maurice Ravel, parmi les compositeurs : tous les intimes des Godebski deviendront rapidement ses amis. Il fréquent

147 avers l’Europe en guerre Impossible de rentrer tous en groupe à Londres, à travers tant de frontières fermées. Retinger i

148 sûr de lui et de son bon droit, Retinger néglige tous ces avertissements. Jusqu’à ce jour d’octobre 1917 où il se voit conv

149 train partit. » Retinger se voyait donc banni de tous les pays alliés, cependant qu’Allemands et Autrichiens avaient mis sa

150 ser du Mexique aux États-Unis. (On lui avait pris tous ses papiers, à sa sortie de France.) Par son frère, professeur de chi

151  : de l’Américain Sam Gompers (« le plus grand de tous  ») au Hollandais Edo Fimmen, en passant par les Anglais Ernie Bevin,

152 inger se lie avec Sir Stafford et Lady Cripps, et tous les trois décident de faire revivre l’idée européenne. Sir Stafford c

153 tants de la Résistance, réussirent à le sauver de tous les mauvais pas où l’imprudence (non moins traditionnelle) des Polona

154 . Il souffrait peu, et se mit aussitôt à recevoir tous ses « correspondants ». La Gestapo l’ayant appris, il fallut le trans

155 Polonais. Effrayé à l’idée d’être transporté dans tous ces escaliers et passages sous-voie, Retinger enjoignit à son compagn

156 inger montait dans l’avion qui devait les ramener tous deux à Londres, puis emprisonné. Retinger ne réussit à le faire libér

157 ien, une vingtaine d’associations de militants de tous les pays victimes d’Hitler, mais aussi de l’Allemagne et de l’Italie.

158 ill, président d’honneur du congrès. (Finalement, tous vinrent à La Haye, y compris les Allemands avec Adenauer, qu’on conna

159 dicalistes, quelques industriels, et les chefs de tous les mouvements pour l’Europe unie, fédérée ou confédérée. Ce ne fut p

160 eant souvent des nuits entières, inspirent encore tous les « Européistes » : on n’a guère trouvé mieux depuis lors, et l’on

161 a Croix-Rouge, et c’est une raison de fierté pour tous les Suisses. » Le soir même, dînant seul avec nous, il se vantait en

162 ancée par le colloque se déroule actuellement sur tous les continents dans le climat très favorable qu’ont créé les journées

163 s cultures orientales. Ces instituts sont presque tous rattachés à une université, et répartissent leurs activités en recher

164 Le Caire, Ibadan, Khartoum, Tunis, etc., qui ont tous permis de confronter les vues d’intellectuels venus de tous les conti

165 s de confronter les vues d’intellectuels venus de tous les continents. Il entretient des centres culturels en Afrique. La Fo

166 rope, comme unité de culture et de civilisation.) Tous les dialogues savants que peuvent tenir entre eux linguistes, folklor

167 s, fondations, maisons d’édition, revues, etc. de tous les pays de la région ; — Documentation sur l’état de l’enseignement,

168 lture — Séminaires sur les problèmes communs à tous les pays de la région : intégration économique ou politique ; manuels

169 la région, et dégageant les caractères communs à tous ses peuples ou pays. Ces ouvrages seraient ensuite traduits dans les

170 resser pour recueillir des informations utiles de tous ordres, sur une région donnée. (Aujourd’hui, on doit se renseigner da

171 e en ralliant les forces vives de la culture dans tous nos peuples, et en leur offrant : un lieu de rencontre — des instrume

172 ions proposer, et d’ailleurs, nous ne serions pas tous d’accord sur la meilleure manière de résoudre telle ou telle situatio

173 ons donc pas ici à nous mettre d’accord pour dire tous la même chose, mais seulement à nous mettre d’accord pour dialoguer,

174 agit en somme de vérifier d’abord que nous sommes tous conscients de l’urgence du problème, d’accord sur sa position général

175 j’ai trouvée extrêmement heureuse : « Nous sommes tous des colonisés. » En effet, nous sommes tous en présence, dans toutes

176 ommes tous des colonisés. » En effet, nous sommes tous en présence, dans toutes nos cultures différentes, d’un même problème

177 uperficielle, venant de l’extérieur, qui nous met tous dans la même situation, et qui nous amène au dialogue — pour quelle r

178 argy, que nous les intellectuels d’Europe, sommes tous contre la technique : je crois que ce stade est dépassé. Il y a eu da

179 u’il y a des cultures ? Je crois que nous pouvons tous dire oui et non là-dessus, il s’agit de distinguer. Il y a le phénomè

180 -à-dire de l’union dans la diversité. Nous sommes tous en faveur de la différenciation, de la prise de conscience des cultur

181 us simples : ont été cités les ouvrages qui, dans tous les domaines, traitent de l’ensemble européen et de sa problématique 

182 à Delft. Plusieurs centaines de librairies, dans tous nos pays, seront invitées à composer des vitrines « européennes ». De

183 e et démodé de l’instruction civique dans presque tous nos pays, mais encore la quasi-inexistence des perspectives européenn

184 c de toute urgence. Il exigeait la coopération de tous les organismes préoccupés d’éducation européenne et travaillant déjà

185 n de la culture*55. Constitué de représentants de tous ces organismes et de hauts fonctionnaires de plusieurs ministères de

186 . Enquête auprès des ministères de l’Éducation de tous les pays d’Europe, sur l’état de l’instruction civique et les possibi

187 rassurant, c’est la bonne volonté manifestée par tous les ministères à l’égard d’une action européenne dans le domaine de l

188 importantes industries implantées dans la région. Tous parlaient au nom de leur expérience professionnelle et d’une réflexio

189 n’est qu’un petit début — c’est une ouverture de tous les pays d’Europe les uns aux autres. D’où une certaine dévalorisatio

190 résentants de cultures très diverses, nous sommes tous colonisés par cette même civilisation technologique et nous devons re

191 culture et l’éducation, je crois que nous sommes tous d’accord là-dessus, il n’y a pas de meilleur investissement pour les

192 ampagne. Ses résultats ont été publiés en 196358. Tous les gouvernements consultés, sans exception, ont répondu d’une manièr

193 ujets du stage), stages tenus successivement dans tous les pays de l’Europe, et portant sur les matières suivantes : histoir

194 par le Ciel et jetés dans une confusion telle que tous ceux qui étaient venus à l’œuvre parlant une seule et même langue, du

195 facultés, et les subdivisions de ces facultés, et tous les instituts spécialisés qui autour d’elles ou en elles, prolifèrent

196 le humain est une perte absolue, essentielle, que tous les gains partiels, additionnés, dus à la spécialisation, ne comblero

197 t je vous parlais tout à l’heure : professeurs de tous âges et de toutes spécialités, et futurs professeurs déjà gradués, d’

198 re où elle se répand d’une manière anarchique sur tous les continents de la planète, à l’heure où le tiers-monde l’interroge

199 on générale, et c’est aussi ce que nous attendons tous de nos vacances. Après un an, les professeurs détachés reviendraient

200 listes issus de la résistance à l’hitlérisme dans tous les pays en guerre — y compris l’Allemagne — se réunirent en petits c

201 actitude de ces calculs ne suppose-t-elle pas que tous les peuples auraient accepté les options fondamentales, les valeurs e

202 où il va et nous emmène ? Les hommes ne sont pas tous pareils, même pas dans ce que l’on nomme leurs besoins élémentaires.

203 e saurait être évalué, calculé ou prévu, comme si tous les hommes étaient pareils et comme si leurs croyances et leurs optio

204 t comme le solide et le sérieux de l’existence de tous les citoyens sans exception. Ce doute résulte d’une attitude très rép

205 n entre culture et civisme n’est pas évident pour tous les Européens d’aujourd’hui, et leur paraît à première vue un peu sur

206 nalité en prenant le contre-pied de leur style. «  Tous les artistes de génie commencent par en copier d’autres » ou encore :

207  » ou de « mathématiques soviétiques », car avant tous ces découpages arbitraires, il y a la grande communauté de créations

208 re. Troisième thème : L’Art, comme activité de tous Pendant longtemps, lire et écrire fut réservé aux clercs, puis à u

209 doués, devrait occuper une place importante dans tous nos programmes scolaires. Car s’il est vrai comme le dirait Pascal qu

210 croyances du milieu, etc., mais ils sont là pour tous , et lui seul en tire cette œuvre qui nous intéresse, non telle autre,

211 pour une fois décisif, l’Espagnol Unamuno ! Dans tous ces cas, ce n’est pas le passeport qui caractérise l’écrivain, mais l

212 me, Celtes, Germains, Arabes, Slaves : nous avons tous subi ces influences, tout ce passé reste présent et agit dans nos écr

213 ssion amoureuse, la légende de Tristan, modèle de tous les romans au vrai sens du terme, puis la légende de Don Juan, qui en

214 correspondances de ces styles et mouvements dans tous les arts : peinture, sculpture, architecture, musique. Là encore, l’u

215 alisme fonctionnel, formule de l’avenir européen. Tous ces symptômes révèlent une inadaptation morbide de l’État-nation aux

216 cision, par le moyen de bureaux où se concentrent tous les pouvoirs administratifs, civils et militaires, fiscaux et policie

217 L’État-nation centralisé et unifié s’arroge ainsi tous les pouvoirs des grands empires traditionnels, bien qu’il n’en ait ni

218 constatation des plus paradoxales : c’est que, si tous les États-nations unitaires en tant que tels ont été et sont des empi

219 urs seules prétentions. Nous verrons aussitôt que tous , sans exception, sont à la fois trop petits et trop grands. Ils sont

220 monde des Grands, c’est en vérité le problème de tous les États du monde sauf trois, c’est-à-dire d’environ cent-trente pay

221 répondre au défi du tiers-monde, c’est-à-dire de tous ces États-nations inconsidérément multipliés sur tous les continents

222 ces États-nations inconsidérément multipliés sur tous les continents par le retrait des puissances naguère coloniales, et q

223 s en même temps, les États-nations unitaires sont tous trop grands : trop grands pour pouvoir assurer le développement de to

224 ésister, c’est-à-dire qu’ils décident de résister tous ensemble — et alors ils renoncent à leur souveraineté absolue au prof

225 nomiques en interaction permanente, combinés avec tous les autres : ce sont les résultantes de ces complexes de forces qui d

226 disait il y a un an devant un colloque réunissant tous les préfets de la République : L’Europe peut nous tomber sur la tête

227 des catégories de pensée dans lesquelles ont vécu tous nos ancêtres depuis des siècles, et que nous ont inculquées tous les

228 es depuis des siècles, et que nous ont inculquées tous les classiques de la philosophie politique, de Bodin et Hobbes à Hege

229 exe stato-national sécrété par le siècle dernier. Tous ces réactionnaires butés et volontiers grandiloquents, à gauche au mo

230 disposent à contrer de toutes leurs forces et par tous les moyens admis ou non l’entreprise des fédéralistes régionalistes.

231 ujours plus serré de relations entre activités de tous ordres. Jusqu’au jour où l’on s’apercevra qu’il n’y a plus qu’à forma

232 trice et quotidienne des Européens. Nous pensions tous , au lendemain de la guerre, dans l’enthousiasme des congrès qui lancè

233 x yeux de cet homme gutenbergien, que nous sommes tous peu ou prou, et dans son système de représentation, la région ne saur

234 ouvernée par un pouvoir unique et s’exerçant dans tous les domaines clés : le politique, l’économique, le social et le cultu

235 ment. Le pouvoir de sécuriser une population a de tous temps constitué la force principale d’un chef, roi, dictateur ou État

236 ionnés par cent ans d’école aux trois degrés, par tous les atlas, par toute la presse, par tous les garde-à-vous et saluts a

237 rés, par tous les atlas, par toute la presse, par tous les garde-à-vous et saluts au drapeau et par deux guerres mondiales d

238 tion démocratique. (« Ce qui n’est pas prescrit à tous , d’une manière uniforme, sans choix possible, n’est pas sérieux », pe

239 sans choix possible, n’est pas sérieux », pensent tous les jacobins, et les sous-offs dont le saint patron fut « le Petit Ca

240 devenu courant dans nos journaux, à la TV et dans tous nos débats. La politique, dans cette acception ridicule mais de très

241 tes et ces communistes, je ne dis pas qu’ils sont tous les mêmes. Ils se haïssent, non sans quelques raisons, mais cela ne c

242 u stato-nationalisme « démocratique » régnant sur tous nos pays. Nulle discontinuité des uns à l’autre, dans nul domaine. Po

243 nète) ou « enfin concret » (c’est-à-dire refusant tous ces droits) — ni l’union de l’Europe, ni la participation civique, pa

244 réalité qu’en principe. Aujourd’hui — repoussant tous ces anciens débats à l’arrière-plan — il y a le totalitarisme, et il

245 n de journalistes. L’humanité ne se reproduit pas tous les vingt-cinq ans et par tranches. À tout instant de la société, il

246 tout instant de la société, il y a des hommes de tous les âges, inextricablement mêlés, et co-responsables de tout.)   a) «

247 lques semaines à Riazan : vous comprendrez ce que tous les autres au monde ont si nettement et rageusement compris tandis qu

248 ou l’exploitation des ressources naturelles ? En tous les cas, il faut réduire quelque chose. Mais il apparaît assez vite q

249 que… d’autre part, un mouvement de libération… de tous les groupes naturels, de toutes les tendances locales opprimées par l

250 es observateurs non alsaciens relèvent d’ailleurs tous que les Alsaciens ont commencé à acheter des téléviseurs à partir du

251 ’incompétence des négociateurs de traités. De là, tous les « dommages économiques » énumérés par le Rapport de base et « les

252 failli périr. La vérité, c’est que la culture de tous nos peuples est une, quoique tissée de contradictions dans sa genèse

253 nt contestataire de son génie — mais qui nous ont tous affectés, à doses variables, et qui ont éduqué notre vision du réel,

254 ce un vaste désert culturel en mobilisant à Paris tous les esprits de mérite qu’il n’a pas bannis. Le grand secret de la vi

255 ux sa répartition (conforme au vœu de Proudhon) à tous les étages communautaires, de la commune à la fédération continentale

256 issance plus concrète de l’économie ferait voir à tous que les réalités, dans ce domaine, sont régionales et continentales,

257 VII. De la commune à l’Europe par la région Tous les problèmes régionaux — qu’ils soient économiques, écologiques ou é

258 mmes bien lus, et allons l’être mieux encore, par tous ceux qui ont à cœur de sauver une Europe non pas des chiffres mais de

259 ent conduire à une politique économique commune à tous nos pays, et pas seulement à ceux de la CEE d’ici 1980.   3e motif.

260 semble doublera désormais, selon les démographes, tous les trente ans, de telle sorte qu’elle comptera, si cela continue, 7

261 ré vers 2500. Vingt ans plus tard, il se touchent tous , et là s’arrêtent forcément mes calculs… Comme le disait un savant ex

262 naturelles ne sont pas du tout inépuisables comme tous les hommes l’ont cru naïvement jusqu’à nous : le charbon, le pétrole

263 es naturelles ? ou le niveau de vie matériel ? En tous les cas il faut réduire quelque chose. Or, les écologistes ont consta

264 Le problème de l’Europe aujourd’hui résume ainsi tous les problèmes de notre société, et les repose. Vous voyez qu’il débor

265 ntéresse pas les peuples ou qu’ils s’y opposent : tous les derniers sondages opérés dans les pays du Marché commun ont prouv

266 à 35 ans. (Comme disait Louis Armand : « Il meurt tous les jours plus d’anti-Européens qu’il n’en naît. ») Si l’Europe n’est

267 pective, ce qui est frappant, c’est qu’ils jouent tous dans le même sens. De leur ensemble hétéroclite se dégage une loi gén

268 ables, voire contradictoires d’un pays à l’autre. Tous nos États ont à faire face à des problèmes régionaux de nature très d

269 pays de Galles, au Pays basque, en Catalogne ; et tous les phénomènes similaires actuellement étouffés dans les pays de l’Es

270 nique ni économique. Sur toutes les frontières de tous nos États, les exemples abondent : Basques et Catalans divisés par le

271 lque 20 000116 travailleurs français qui viennent tous les matins à Genève et rentrent le soir dans leur village-dortoir du

272 former notre enseignement. Il faut que l’École, à tous les degrés, cesse immédiatement de former des nationalistes, et qu’el

273 istrateurs régionaux, des citoyens responsables à tous les étages et dans tous les domaines de leur vie publique, en lieu et

274 s citoyens responsables à tous les étages et dans tous les domaines de leur vie publique, en lieu et place des fonctionnaire

275 presse sous cette rubrique. Il résume en réalité tous les problèmes de notre société, et c’est à ce titre qu’il doit être c

276 ue cela suppose, nous l’avons vu, d’autogestion à tous les degrés, de responsables à tous les étages, d’aventure personnelle

277 ’autogestion à tous les degrés, de responsables à tous les étages, d’aventure personnelle à courir dans une communauté retro

278 n équipe, publié aux USA en 1972, et qui a secoué tous les tabous de l’Occident industriel. 115. Auteur de La Question régi

279 tion régionale et de Paris et le désert français, tous les deux parus chez Flammarion, le premier en 1969, le second en 1972

280 gauche ou de droite, ou gaullistes, revendiquent tous dans les mêmes termes l’indépendance absolue de leur pays (face aux s

281 je sache, n’a parlé des devoirs de la France, si tous ont parlé de ses droits. Personne n’a invoqué la solidarité — pourtan

282 isation sociale », c’est-à-dire à « la rupture de tous les liens particuliers entre les hommes, qui ne sont plus tenus ensem

283 s l’usage commun des politologues anglo-saxons de tous bords (« Nation-State » dans Toynbee, J. Fawcett, H. Kahn, etc.) et d

284 ntérêts de la France ». L’égoïsme sacré, propre à tous les pays, serait-il en passe d’être si contesté qu’il faille en faire

285 l’ère nouvelle, celle des régions. Il gagnait sur tous les tableaux. Il opérait la grande soudure du xxe siècle. Cette hypo

286 accepterait parce qu’il était le plus européen de tous les Suisses, et qu’il ne pouvait l’ignorer. Mais je savais aussi qu’i

287 ais je savais aussi qu’il était le plus suisse de tous les grands écrivains de l’Europe. Qu’il n’y ait pas une patrie suisse

288 un État-nation à la française toutes leurs cités, tous leurs pays. Pourtant je vois cette possibilité s’illustrer d’une mani

289 lui ce don de prévision de l’avenir européen dont tous les deux firent preuve dans leur Correspondance (voir les lettres à v

290 enir que le champion qu’on adule aujourd’hui dans tous les ordres, du chef d’État au cycliste imbattable en passant par le g

291 notre siècle. Du prince en soi, archétypal, avant tous titres décernés, C.J.B. n’avait pas seulement la prestance, mais la s

292 c’est-à-dire de leur liberté — de leur angoisse ! Tous les systèmes totalitaires (ou seulement stato-nationaux, pour commenc

293 eut souverain unique, indivisible et absolu, dans tous les domaines (sauf le religieux, au xxe siècle) de la vie publique.

294 clientèle principale de l’aéroport de Cointrin ! Tous ces problèmes concrets, quotidiennement vécus, et le fait aisément vé

295 ent que voici : La crise mondiale — dont parlent tous les mass médias, depuis la crise du pétrole — résulte d’une mauvaise

296 r, car nous en savons l’essentiel : nous mourrons tous . Nous savons que la mort physique (selon le second principe de la the

297 être en état de prévoir, mais qu’il faut faire, à tous risques et périls, et, faute d’une impossible connaissance, dans l’es

298 ormais « la consommation d’électricité va doubler tous les sept ans », j’oppose le type de prévision qui nous fait voir que

299 consommation d’électricité doit cesser de doubler tous les sept ans en Occident, car il serait au moins difficile, et à coup

300 stème des répercussions politiques et sociales de tous ordres d’un projet qui nous paraissait « purement privé ». Mais je vo

301 es autres inventions et leurs effets croisés dans tous les ordres ; et plus encore comme on le verra au sujet de l’histoire

302 a menace de guerre. Elle est de nature à modifier tous nos paramètres : c’est en son nom que tel ministre de la guerre favor

303 ter que les plus grands noms.130 Certes, ils ont tous nourri leurs intuitions d’une connaissance directe et passionnée des

304 proliférer sans freins… Il s’agit donc d’écarter tous moyens dont l’emploi non réglé par quelque politique conduirait d’une

305 nce exponentielle ; et de préconiser au contraire tous moyens dont la mise en œuvre pourrait favoriser l’équilibre dans le m

306 immédiat et lointain, comme elles ont dépendu de tous temps, 1° de la nature des valeurs culturelles (au sens le plus large

307 , remplaçant ceux qui existent devant nos yeux.   Tous ces traits définissent une anti-religion. Que les Églises plus tard a

308 plus tard, qu’au retour du Christ : « Nous serons tous transformés, en un instant » (grec : en atomo), c’est-à-dire en un at

309 nte des inventions majeures dues à l’Europe, dans tous les ordres138 : arts et sciences, philosophies révolutionnaires et fo

310 rement, cette dissociation schizophrénique fausse tous les termes de l’échange aussi bien culturel que commercial. Mais, que

311 d voisin, mais enfin le slogan paraît valoir pour tous …) La modération dans la modernisation, c’est-à-dire la manière raison

312 autres : tout portrait ressemble à son auteur, et tous les portraits peints par Rembrandt à ses autoportraits. C’est ce qui

313 cette Politique de la personne dont nous sommes tous d’accord, ici, pour affirmer qu’elle devrait dominer et orienter L’A