1 vivent encore, dans la mesure où elles vivent. L’ unité culturelle de l’Europe n’a plus à être faite : elle existait aux orig

2 e base. Fédérer dans le champ d’une région, d’une unité de civilisation, les activités de création et de diffusion de la cult

3 ituel et culturel de l’Europe considérée dans son unité historique, et les moyens d’exprimer cette unité en termes contempora

4 unité historique, et les moyens d’exprimer cette unité en termes contemporains ». Enfin, le ME prépare un nouveau congrès d’

5 ence, les résultats de la réflexion des Six. De l’ unité culturelle à la communauté politique Mon dessein n’est pas de résumer

6 de tous les peuples de l’Europe, défini par leur unité incontestable d’origines et par le fait qu’ils succomberont demain au

7 nelles capables d’assurer la renaissance de notre unité compromise. Certes, la table ronde n’a pas trouvé de solutions facile

8 volonté de s’unir et la conscience vivante d’une unité de destin et d’avenir, qui est la condition nécessaire et presque suf

9 oriques, mais aussi dans toute la grandeur de son unité fondamentale d’inspiration. Mais l’idéal ne prouve sa force que dans

10 Europe et qui précisément par là garantissent son unité . La renaissance russe (d’Alexandre Ier à Nicolas II) Tout ce

11 doit être rendue de plus en plus consciente de l’ unité profonde de l’Europe et de la richesse de ses diversités. Et la réso

12 e nos neuf brefs chapitres. L’Europe présente une unité de base incontestable : un ensemble complexe mais cohérent de conduit

13 itions et de créations communes. Sur cette base d’ unité , l’union peut s’édifier. L’unité est un fait, l’union serait une acti

14 Sur cette base d’unité, l’union peut s’édifier. L’ unité est un fait, l’union serait une action. L’existence de ce fait rend c

15 tion possible. Premier point. Mais il y a plus. L’ unité de base elle-même sera bientôt perdue si nous n’édifions pas l’union.

16 due si nous n’édifions pas l’union. La crise de l’ unité rend donc impérative cette union qu’on vient de voir possible. Sa néc

17 nce — autre produit typique de l’Occident — notre unité fondamentale. Unité dans la diversité, — est-il besoin de le répéter 

18 typique de l’Occident — notre unité fondamentale. Unité dans la diversité, — est-il besoin de le répéter ? Saisir ensemble ce

19 urope, destinés à illustrer des conférences sur l’ Unité culturelle de l’Europe, l’Europe dans le monde, l’Idée européenne et

20 nnent leur plein sens qu’à l’échelle de l’Europe, unité de civilisation. D’où le succès, typique du xxe siècle, des pools, a

21 onscience successives et contradictoires de notre unité de culture, pendant trois millénaires. Comparé à l’ouvrage de Gollwit

22 m, l’Afrique à Cham — l’Europe est à nos yeux une unité de culture. Sur la base de cette unité intégrant les apports les plus

23 s yeux une unité de culture. Sur la base de cette unité intégrant les apports les plus divers au cours des siècles, mais anté

24 , conscients de servir du même coup la cause de l’ unité mondiale. Si réduits que soient encore nos moyens en proportion d’une

25 s Européens les plus actifs la conscience de leur unité , de leur communauté de destin historique, et de leur mission commune

26 y a dix ans. À l’idée de culture en général, et d’ unité de culture européenne en particulier, les chauvinismes et totalitaris

27 es œuvres. Car si l’on peut parler du Monde, de l’ unité du « genre humain », comme chacun le fait aujourd’hui, c’est bien à l

28 dance axiale, normative, de notre politique est l’ unité dans la diversité (que nous appelons en Suisse fédéralisme) ; et enfi

29 nsion entre l’autorité et le risque individuel, l’ unité et la diversité, la vocation unique et le service communautaire, et d

30 réer une organisation clandestine au service de l’ unité européenne, en s’assurant d’abord l’appui d’hommes du format de Bened

31 e dans un café. Retinger parla d’un congrès sur l’ unité européenne, qui allait se tenir en mai. C’était peu clair, Rappard re

32 e une addition de nations rivales, mais comme une unité de culture, et d’autre part les nouvelles unités de culture indépenda

33 e unité de culture, et d’autre part les nouvelles unités de culture indépendantes qui se manifestent dans cette seconde moitié

34 et de l’Amérique latine. Réveiller le sentiment d’ unité des Européens était certes l’objectif initial et principal du CEC, et

35 Européens de nos vingt pays le sentiment de leur unité réelle. 3. L’Europe a été le foyer de la civilisation technicienne. L

36 uère étudiée par celles-ci en tant qu’ensemble ou unité . (Chaires d’indianisme, de sinologie, d’études arabes, etc. dans nos

37 lismes ne représente pas non plus l’Europe, comme unité de culture et de civilisation.) Tous les dialogues savants que peuven

38 st un concept européen, et ne possède pas d’autre unité certaine, en dehors des traditions religieuses issues de l’Inde et qu

39 ise de conscience, dans une région donnée, de son unité et des valeurs propres de sa culture — Séminaires sur les problème

40 sagent pas expressément dans le contexte de notre unité de culture ; enfin, ceux qui n’ont l’Europe que dans le titre — ils s

41 nseigne les faits géographiques qui définissent l’ unité de notre continent, et qui fassent voir combien sa division en nation

42 ir des autres, et enfin, et surtout, l’oubli de l’ unité , l’étrange oubli des buts finaux de l’existence dans lequel nous voyo

43 ions toutes les parties du monde devenu désormais unité théorique et système de relations pratiques. L’Europe, et l’Europe se

44 ymologie chère à Claudel, veut dire « version à l’ unité  »…) Toute l’évolution que j’ai dite conduit inévitablement à la confu

45 he. Les jugements d’ensemble, rapportés à quelque unité globale de conception, soit originelle soit finale, ne peuvent dès lo

46 développement dans la vie publique et privée de l’ unité culturelle en question. Le problème des possibles convergences entre

47 ien marquée des interlocuteurs, et le désir d’une unité finale, dans la vérité, sinon chacun s’enferme en soi — ou c’est la g

48 ontemporains : « Continuité dans les changements, unité dans la diversité, semblent bien être les constituantes d’une culture

49 leurs « messages » propres. Deuxième thème : L’ unité de la culture européenne, antérieure et supérieure aux « cultures nat

50 ope dans les jeunes esprits, et c’est montrer son unité fondamentale, base de l’union qu’il reste à faire. Troisième thème

51 uropéen. 2. Thèse proposée L’Europe est une unité de culture, qui s’est constituée par la confluence de plusieurs coura

52 ée), mais à constater, faire voir, expliquer, une unité de base qui est notre passé, lequel conditionne et permet notre aveni

53 rmet notre avenir commun. 3. Éléments de notre unité Les agents formateurs et spécifiants de l’« unité intelligible » (

54 té Les agents formateurs et spécifiants de l’«  unité intelligible » (Toynbee) qu’est la littérature européenne sont facile

55 siècles (d’Homère à Goethe)… Elle constitue une «  unité intelligible », qui s’évanouit dès qu’on la morcelle… Le « présent in

56 , est décisive : elle atteste la spécificité et l’ unité fondamentale des activités littéraires en Europe. c) Les thèmes. — Ce

57 e, sculpture, architecture, musique. Là encore, l’ unité nationale joue un rôle faible ou nul avant le xixe siècle, et n’exis

58 e l’existence d’une littérature européenne, d’une unité européenne de culture. b) La différenciation de nos littératures par

59 uns énumérés plus haut suffisent à constituer son unité , tant structurelle que spirituelle, au-delà des diversités linguistiq

60 e, la normande, la française, la celtique. Cette unité culturelle, contrairement à l’unité qu’institue une organisation poli

61 tique. Cette unité culturelle, contrairement à l’ unité qu’institue une organisation politique, ne nous oblige nullement à ne

62 emandent pas d’autre union que celle que permet l’ unité existante de notre culture. Unité dans la diversité, communauté de ba

63 le que permet l’unité existante de notre culture. Unité dans la diversité, communauté de base qui donne sens et relief aux in

64 et de la papauté, voire contre ces symboles de l’ unité du globe, de l’universalité du genre humain. Et que la naissance de l

65 de notre société, et je vais désigner par là une unité d’un type nouveau, à la fois plus grande et plus complexe que la cité

66 x de communications et de transports ; et enfin l’ unité géographique. Cette dernière n’est d’ailleurs plus définie primaireme

67 ionnaire de régions chevauchant des frontières, d’ unités socioéconomiques plurinationales. Prenez la région lilloise, qui touc

68 s 1985. La région dans le cadre européen, est une unité géographique beaucoup plus opérationnelle que le département et même

69 n sait que la polis devint en moins d’un siècle l’ unité de base de toute vie sociale et publique en Grèce. Elle donna même so

70 ue, économique et sociale […] un certain nombre d’ unités territoriales réunissant des activités économiques complémentaires et

71 mportance essentielle pour l’identification d’une unité territoriale dont, en première approximation, les limites corresponde

72 s régions tendent ou bien à se confondre avec les unités nationales ou bien à perdre leur signification comme unités fonctionn

73 ionales ou bien à perdre leur signification comme unités fonctionnelles. Si on les prend trop petites, le nombre et l’importan

74 onctions économiques et sociales diminuent dans l’ unité territoriale considérée, de sorte que celle-ci tend à se confondre av

75 e que celle-ci tend à se confondre avec la simple unité locale. Mais entre ces limites supérieure et inférieure la possibilit

76 se détache du territoire, elle « décolle » ; une unité politique se définit non plus en termes de limites, mais en termes de

77 ide d’un plan de fédération européenne composée d’ unités régionales. Cette étape me paraît décisive parce qu’elle marque le dé

78 de réalités radicalement hétérogènes constitue l’ unité nationale, terme absolu de toute histoire d’un peuple digne de ce nom

79 ire d’un peuple digne de ce nom. Ayant « fait son unité  » (comme on fait sa puberté), un peuple devient une « nation immortel

80 n tout et avant tout la réduction à la rassurante unité , ou au moins à l’uniformité ? C’est un problème d’éducation ou de rec

81 nts de base ou modules utilisables en ce domaine ( unité d’habitation, commune, région, groupe de recherches) et les moyens re

82 des institutions sociales et culturelles. 2° Les unités de base politiques et leurs structures ne sont pas, en principe, supe

83 tures ne sont pas, en principe, superposables aux unités de base économiques (ou culturelles) et aux structures correspondante

84 dération continentale dont les régions seront les unités de base. Je l’avais écrit dès 1940 et le redis au congrès fédéraliste

85 , la Suisse romande et le Val d’Aoste au nom de l’ unité linguistique, elle devrait s’amputer, pour le même motif, de près de

86 , les grandes écoles d’art et de pensée : c’est l’ unité de notre culture commune. Mais qu’en est-il de nos diversités tant va

87 ns ce jeu entre grands courants et foyers locaux, unité et diversité, l’échelon national ne joue aucun rôle, est simplement o

88 1. Les régions transfrontalières sont les seules unités déjà conformes à ce que sera inévitablement l’Europe de demain — s’il

89 rsités, et l’ampleur de la fédération exprimera l’ unité millénaire de la culture occidentale. 106. Henri Schwamm, Alsace,

90 affirmant avec une sorte d’emphase anxieuse que l’ unité de la nation est le bien suprême, que son indépendance doit rester ab

91 ’État-nation, « le bien le plus précieux, c’est l’ unité nationale ». Je m’étais étonné, en janvier 1974, qu’au moment où la «

92 eligion stato-nationale, dont le plus grand est l’ unité centralisée, né de la guerre et préparant à la guerre, uniquement et

93 ire, de fomenter, d’animer des régions en tant qu’ unités de base de la fédération européenne. Fédération qui sera l’élément dé