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e la question ne se pose pas, puisque nous sommes
chrétiens
. (Mais le christianisme, religion missionnaire, ne peut nous donner q
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e « suppléer à l’éducation historique des peuples
chrétiens
qui n’ont pas eu de Moyen Âge », nous pourrons amener l’Asie à compre
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ent eut « l’autorité d’un verdict essentiellement
chrétien
sur le mysticisme naturiste ». Il ne pouvait trouver mieux que Vinet.
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l insiste sur le fait que Vinet se déclarait « un
chrétien
sans épithète ». Croit-il éluder ainsi le protestantisme de Vinet ? N
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, Vinet l’avait trouvé. Mais sa position purement
chrétienne
— un mysticisme de cadre solidement moral, c’est-à-dire rationnel, di