1 ant et elliptique qui tend à devenir notre poncif moderne , — si propre à égarer dans d’ingénieuses métaphores quiconque cherche

2 au volume de la collection des « Maîtres de l’art moderne  » est au moins le cinquième ouvrage publié en France sur Van Gogh, de

3 s transportent au cœur de préoccupations des plus modernes , problème de la réalité littéraire, problème de la personnalité. Leur

4 la plupart des idées dont lui-même s’est fait le moderne champion. Pour ce qui concerne le Vinet juge des romantiques, il n’a

5 t ce qui semble viable et humain dans la critique moderne du romantisme, Vinet l’avait trouvé. Mais sa position purement chréti

6 n plus, se révèle à la base de tous les problèmes modernes en littérature. Jacques Rivière s’y appliqua dans un de ses derniers

7 lle peut être l’épigraphe de toute la littérature moderne . Il n’a pas fallu longtemps aux Français pour pousser à bout l’expéri

8 . Il avoue enfin la cause secrète des inquiétudes modernes  : la perte d’une foi. Il a besoin de Dieu, mais il attend en vain sa

9 lle de la fatigue. La Muse a trop veillé. L’amour moderne , nerveux, saugrenu jusqu’au sadisme, trop lucide, est un amour de fat

10  goût du désastre » qui est au fond du romantisme moderne nous empêche secrètement de construire et de nous construire. Jamais

11 inconvenant d’introduire le jargon de la science moderne .) Si nous reconnaissons à la base de cette œuvre inégale des idées vi

12 ains de la nature. Il s’agit de créer à notre vie moderne un décor utile et beau. Or « la grande ville, phénomène de force en m

13 voir trouvé la formule même de tant d’aspirations modernes . Voici sans aucun doute un des livres les plus représentatifs de l’ép

14 vie, qui empoisonne et la morale et l’esthétique modernes . Et à ce propos, il faut souhaiter que M. Fernandez aborde par ce bia

15 uveau qui se fonderait solidement sur les données modernes de la psychologie et de la philosophie. Pour nous prémunir contre le

16 l’établissement d’une éthique adaptée aux besoins modernes . w. Rougemont Denis de, « [Compte rendu] Ramon Fernandez, Messages

17 . Livre charmant et bizarre, où la sentimentalité moderne trouve l’expression ironique qui lui convient, mais ici mêlée à une é

18 r semblable domination de la langue. Et parmi les modernes , il bat tous les records de l’image, ce qui nous vaut avec des bizarr

19 x de chaque instant, d’une véritable « mythologie moderne  ». Le Paysan de Paris est une suite de promenades dont la composition

20 nque aujourd’hui faire éclater dans un cadre très moderne où s’agitent des personnages spirituellement dessinés un de ces drame

21 ous ceux qui cherchent à s’orienter dans la crise moderne . M. Daniel-Rops unit en lui à l’état de velléités contradictoires que

22 r, que je crois décisif, des conditions de la vie moderne .) Après avoir défini quelques « positions en face de l’inquiétude »,

23 dans les œuvres du plus grand créateur de mythes modernes , du seul écrivain dont l’influence soit comparable à celle du cinéma 

24 on cantonaise en 1925 nous place au nœud du monde moderne  : on y voit s’affronter en quelques hommes d’action les forces caract

25 aime inventer et que cela console des nécessités modernes , dégradantes. Cet amour de l’invention romanesque considérée comme un

26 on, on ne le secouera pas, ce cauchemar, ce monde moderne , ce monde de fous qui n’ont plus que leur raison, ce monde où l’on ne

27 u monde. Tamerlan pour les anciens. Ford pour les modernes . Quelle décadence ! ax. Rougemont Denis de, « [Compte rendu] Sher

28 sse. Ce « précurseur » d’une certaine littérature moderne n’a fait, en somme, que reprendre, quitte à les parodier, les grands

29 féconde. Il me semble que la servitude de l’homme moderne apparaît ici sous un aspect bien inquiétant : c’est à la sensibilité

30 rdu le sentiment qu’ils sont en scandale au monde moderne . Voilà ce qu’on ne dit pas dans les dépêches d’agence : les journalis

31 . Si la Hongrie tout de même a quelque chose de «  moderne  », dans un sens vaste et mystique, elle le doit au charme égyptien du

32 n temple blanc à deux clochers baroques, d’hôtels modernes , de statues, de pylônes plantés dans un grand désordre de piétons et