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ses beaucoup trop absolues. M. Fernandez tente de
prouver
par exemple que l’œuvre d’art ne peut être un moyen de connaissance p
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alités sur lesquelles s’opère l’expérience. On ne
prouve
la religion qu’aux convertis — qui n’ont plus besoin de preuves. Il r
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é de cette sorte d’analyse, — encore que Bopp ait
prouvé
dans son Amiel qu’il était de taille à affronter d’autres dédales ! M