1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Conditions d’un renouveau (automne 1978)
1 s le Contrat social et dans le Gouvernement de la Pologne ). Une anthropologie personnaliste conduit donc à l’Europe des régions
2 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
2 ollande et la Rhénanie durablement, mais aussi la Pologne et la Hongrie. Je ne puis ici qu’indiquer l’importance historique de
3 980. Il semble que l’échec final de la Réforme en Pologne ait été le fait des luttes entre luthériens, calvinistes et sociniens
4 te bien faire participer à son traité les rois de Pologne et de Hongrie, ainsi que les ducs de Bourgogne et de Bavière ; mais l
5 s, puis il est expulsé de Bohême et se réfugie en Pologne , où les frères moraves ont plusieurs centres. Il reprend le métier de
6 , puis pour un temps en Transylvanie. Retourne en Pologne , d’où l’invasion suédoise le chassera, et au passage brûlera sa bibli
7 emple, celui d’Adam Mickiewicz (1789-1855). Né en Pologne alors russe, dans une demeure paysanne, devenu professeur au Collège
8 liberté civique en général, mais libération de la Pologne annexée par les Autrichiens, les Allemands et surtout les Russes. Lib
3 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
9 ar le bien des États les guerres de succession de Pologne , d’Espagne, d’Autriche et la guerre de Sept Ans, sans oublier l’écras