1 tus et vices selon la religion nationaliste L’ adjectif m’a d’abord fait penser au mot de Talleyrand : « tout ce qui est exag

2 ’abord : — dans « le beau nom de totalitaire », l’ adjectif « beau » est de Lévy, non de moi, et cela change le sens du passage ;

3 ut-être l’usage courant et si souvent abusif de l’ adjectif national qui fait le mieux sentir la nécessité impitoyable de ces con

4 est une tradition d’« humanisme laïque » (d’où l’ adjectif « séculaire », tandis que l’humanisme religieux est deux fois milléna

5 s libre et responsable, les deux termes, les deux adjectifs étant absolument liés. Je n’en ai jamais démordu, de cette théorie-là