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1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
1 ue voici. Mais faut-il aimer davantage l’espèce d’ adresse au jour le jour qui tient lieu de vertu politique à ce siècle débile
2 1980, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
2 monopole d’État43. Le 21 mars 1810, l’empereur s’ adresse au Conseil d’État : Si mes espérances se réalisent, je veux trouver
3 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
3 hésite un temps à accepter une invitation que lui adresse Richelieu à venir fonder en France un Collège pansophique (« Pansophi
4 ’est là qu’il écrira le Livre des Pèlerins, qui s’ adresse en partie à la France. Je cite : Lorsque la Liberté siégera dans la
4 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
5 double sens d’ordonner et de totaliser) que Dieu adresse à l’homme, d’une part, — et l’ensemble des décrets d’un tyran d’autre
5 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
6 . de R. dans les Lettres pathétiques qu’il nous adresse … », puis le sénateur Casati, à propos du Centre européen de la cultur
6 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
7 après au Gymnase de Neuchâtel, qui avait la même adresse que l’Université, une réponse immédiate du directeur (sans doute croy