1 une politique à hauteur d’homme » (expression qui allait faire le titre d’un livre de Léon Blum, puis d’un recueil d’articles

2 Saison, étreignant la « réalité rugueuse »… « Et allons  !… » — Ils nous disent tous d’aller à notre vie. D’un abus précéd

3 euse »… « Et allons !… » — Ils nous disent tous d’ aller à notre vie. D’un abus précédant le bon usage Dès le début de

4 ne, dans les années 1930 de ce siècle, à ceux qui allaient devenir dès 1940 non seulement les premiers résistants, mais aussi, e

5 buent à l’Europe la responsabilité de tout ce qui va mal dans le monde ». André Reszler illustre les étapes de cet immense

6 es étapes de cet immense procès sans avocats, qui va de l’éloge du bon sauvage aux imprécations contre l’Occident moderne,

7 ucune limitation, contestation, ou qualification, va s’opposer le pessimisme d’un Jacob Burckhardt, d’un Nietzsche et d’un

8 des sages au sujet de l’Europe et de son avenir, va-t -il se nourrir aux mêmes sources dont les colonialistes puis les grand

9 rent cet orgueil dont l’Évangile nous dit qu’il «  va devant l’écrasement ». 2. Un autre aspect du pessimisme européen appa

10 ’empreinte d’un visage dans le sable d’un rivage… va s’effacer. » Le dessein bien affirmé est de dissoudre l’illusion de l

11 ngélique est tout simplement la christologie — je vais dire pourquoi — d’où procèdent les notions indissociables de personne

12 ltima ratio de l’arbitraire du pouvoir, du ça qui va sans dire parce qu’il n’osera jamais s’avouer et qu’il compte sur not

13 à une abdication devant des forces mythiques qui vont « couvrir » leur irresponsabilité, les exonérer de leur éventuelle cu

14 jour Jean Daniel ? Oui, tout change, a changé et va changer bien plus encore, avec l’ouverture de la campagne pour l’élec

15 st l’Europe ? On ne voit plus que les partis. Qui va traiter des vrais problèmes ? S’avance alors M. Michel Debré. III.

16 s séparatistes ! »14 (Mot qu’il exècre au point d’ aller se faire élire en l’île de la Réunion !) Et il ajoute : « Un des gran

17 ses amis s’imaginent, c’est normal, que l’Europe va faire de même de leur nation. C’est avouer qu’on n’a rien compris à l

18 vivants avec leur milieu naturel ». « Écologie » va reparaître après la Deuxième Guerre mondiale, signifiant alors bien d

19 deux visiteurs, le général déclare : Eh bien, je vais vous dire, si ça marche, ce sera très bien, naturellement ; si ça ne

20 , devant tout le peuple français : Votre réponse va engager le destin de la France, parce que, si je suis désavoué… sur c

21 ra pas, avant longtemps, de vraies régions et qui va se vautrer dans la médiocrité ». (p. 115) Les véritables héritiers de

22 clerc, mieux, un homme de l’esprit, un poète, qui va dire les paroles créatrices du sentiment de communauté. Dans son trai

23 té par Aristide Briand à la SDN en 1930. Ce texte va fixer le vocabulaire et les formules de base — telles que « solidarit

24 t celle des penseurs politiques imaginatifs. Elle va du roi de Bohême Georges Podiebrad, contemporain et rival de Pie II,

25 le absolue, constitué sous Philippe le Bel et qui allait prendre sa forme la plus radicale lors de la substitution de l’État a

26 el, puis Karl Jaspers. C’est cette génération qui va créer la notion d’engagement de l’écrivain ou du créateur de culture

27 ais pour original qu’il soit, pour efficace qu’il aille se révéler à travers la Résistance de neuf pays35, le mouvement perso

28 ées à la Volga et d’Oslo à Athènes. L’Anti-Europe va-t -elle tout écraser ? L’effort des groupes personnalistes et de leurs c

29 reste se perd, non dans le silence, hélas… Il en ira tout autrement du congrès fédéraliste de Montreux, un an plus tard. O

30 grès fédéraliste de Montreux, un an plus tard. Où vont se retrouver, après six ans de guerre et de résistance, nombre de « n

31 nri Brugmans, Eugen Kogon. Du congrès de Montreux va naître le Congrès de l’Europe qui se tient au début de mai 1948 à La

32 e ont été les couveuses de la culture commune qui va éclore dans les cités commerçantes des xiie et xiiie siècles, quand

33 s sur un territoire donné. Par analogie, le terme va s’appliquer à toute communauté civile ou religieuse autogérée. Ainsi

34 nseignement. G. Gusdorf en décrit les étapes, qui vont du fédéralisme empirique pratiqué dans le Saint-Empire au totalitaris

35 la conversion à la Révolution ? Après Thomas More va s’élargir de siècle en siècle la sécularisation, la profanisation du

36 rivées et de nos territoires étatiques. Tout cela va se produire dans l’époque même où se développent les sciences physiqu

37 même attitude, et cette même mentalité névrotique vont rendre possible et bientôt nécessaire la forme politique de la techno

38 ique en cette fin du xviiie siècle.46 Tout cela va se concrétiser, dramatiquement, se précipiter au sens chimique, lorsq

39 cher l’histoire primitive de l’homme ; tantôt ils vont à Jérusalem pour faire sortir des ruines saintes une étincelle qui ra

40 pré-Réformation, que sur ce fond religieux commun vont se détacher et s’affronter les églises humaines au sein de l’Église d

41 ontre l’Église catholique de Rome. L’affrontement va se produire d’ailleurs non sur le terrain du dogme, comme on s’y atte

42 peut commencer des études latines qu’à 16 ans. Il va étudier la théologie en Allemagne, revient en Bohême pour y être péda

43 giques, scientifiques), et se décide finalement à aller plutôt en Suède entreprendre la réforme des écoles de ce pays. Il y e

44 ’Europe généreuse telle qu’on l’a vue à l’Est, je vais vous donner un émouvant exemple, celui d’Adam Mickiewicz (1789-1855).

45 Munich perpétuel au xxe siècle. Le texte dont je vais citer une phrase date de 1833. Mickiewicz exilé par les Russes s’étai

46 décret royal invite les proscrits polonais à s’en aller . Il part pour Paris en 1832. C’est là qu’il écrira le Livre des Pèler

47 uche de ces pèlerins, et tu ne m’as pas écoutée ; va donc en servitude, là où il y aura le sifflement du knout et le cliqu

48 us l’habit de ces pèlerins, et tu m’as méprisée ; va donc dans la servitude là où il y aura le sifflement du knout et le c

49 re avait besoin d’être bon pour faire du mal ! On va voir ce que celui-ci permet déjà d’écrire et de publier — pas seuleme

50 oici le passage incriminé — et disloqué, comme on va le voir — par Lévy : En face de jeunesses bottées, nu-tête, chemise

51 on appelle capitaliste, est, en réalité, pour qui va au fond des choses, matérialiste et abstraite à la fois. Elle donne l

52 le procédé — si contagieux chez les critiques, on va le voir — des citations lentement poussées, à petits coups de pouce m

53 Mensonge pur.) Tel étant le procédé, voici ce que vont faire les suiveurs. Dans la Quinzaine littéraire du 16 mars 1981, Lou

54 ation » pour les « valeurs » du nazisme naissant [ allait ]… bien au-delà des quelques extraits non pas tronqués, mais trop limi

55 e. » Ces phrases sont signées Raymond Aron. Elles vont plus loin dans la volonté de dialogue, — on ne disait pas encore déte

56 reproche « cette manie de porter des bottes sans aller à cheval, ces uniformes, ces poignards qui pendent à vos ceintures, c

57 pluriel nationes, dès Tertullien, au iie siècle, va s’appliquer aux nations en général, aux « gentils », aux païens plus

58 sa qualité de roi de Germanie et d’Italie, ce qui va devenir sous ses descendants le Saint-Empire romain de nation germani

59 du xiiie siècle. Les légistes de Philippe le Bel vont proclamer que le roi de France est « empereur en son royaume » et qu’

60 qui pèse sur son objet. La Souveraineté nationale va tirer son caractère absolu, inviolable, inaliénable et pour tout dire

61 lus modérés de l’époque : « Une nation de soldats va combattre contre des peuples qui ne sont que citoyens », écrit Montes

62 ul, non responsable devant les corps législatifs, va concentrer sur sa personne tous les pouvoirs, — et cela fait, il sera

63 emier temps, le potentiel belliqueux ainsi dégagé va se dépenser en Afrique noire, en Éthiopie, au Maroc et au Proche-Orie

64 été rattrapé assez largement par les Russes. Tout va donc bien pour le moment. Des instruments d’une folle susceptibilité

65 à même que les Comités de la Révolution française vont conférer à ce qu’ils nomment la nation — qui est le Peuple soumis à l

66 eux encore aux initiatives d’union européenne qui allaient suivre le Congrès de l’Europe à La Haye, 1948, notamment la création

67 a création du Conseil de l’Europe, avec lequel il allait entrer en contact81 — Toynbee posait la question décisive : Cette se

68 oupçon de fédéralisme clandestin. Mais leur temps va passer inexorablement, et les crises mêmes qu’ils gèrent chacun à sa

69 do par les trois côtés d’un triangle dont la base allait de Saint-Étienne au Val d’Aoste inclus, en passant au sud de Grenoble

70 is tous les chefs des grands partis traditionnels allaient déclarer d’une seule voix qu’au contraire « l’enjeu des élections eur

71 ive du scrutin européen, à savoir : Jusqu’où peut aller l’ascension de M. Le Pen ? — Mme Veil placera-t-elle l’opposition au-

72 cohérentes avec leur image de combat, et laquelle allait , le 17 juin, « passer la barre des 50 % ». Dans les autres pays des

73 ici posé dans son urgence dramatique83. Faut-il aller vers un rétablissement de la pleine souveraineté de l’Allemagne de l’

74 neté fédérale du continent. C’est donc en RFA que va se jouer le sort prochain du projet Europe. II. Les jeunes mouvem

75  le concept d’une Europe fédérale ». Pour eux, il va sans dire que « la revendication européenne devra s’accompagner à ter

76 ose que je ne pourrai pas mener à bien. Alors, je vais être aussi peu objectif que possible dans mes conclusions, dans ce qu

77 bordés. J’espère qu’il ne sera pas le dernier. Je vais faire des propositions précises pour une continuation indéfinie de ce

78 pris que le Forum culturel dont il était question allait commencer à s’organiser en novembre à Budapest et se tiendrait en 198

79 chandise. Il y aura certes ce côté-là dans ce qui va se passer à Budapest. Et puis, foire vient aussi de feria, jour férié

80 our cette approche du problème. Les intellectuels vont d’instinct vers ce qui peut séparer, ne fût-ce qu’en apparence, et pe

81 ermis de relever deux remarques qui me paraissent aller très loin. Vous montriez qu’à la différence de l’Europe morcelée du M

82 s que cette distinction entre deux types d’Europe va très loin, d’autant plus loin qu’elle ne s’est pas faite du tout pour

83 e tiens à le souligner, et d’autant plus qu’il en alla de même pour les réponses venues de l’autre côté, et je crois que cel

84 assés, tout en laissant entendre : attendez, vous allez voir ce que l’on va faire… C’est un exercice absolument stérile. Je p

85 entendre : attendez, vous allez voir ce que l’on va faire… C’est un exercice absolument stérile. Je pense que vous avez p

86 eil de l’Europe (été 1985)v L’article que l’on va lire a paru d’abord dans la Rivista di Studi Politici Internazionali,

87 a préparation du premier Congrès de l’Europe, qui allait se tenir à La Haye du 8 au 12 mai 1948. Congrès dont François Mitterr

88 e est encore loin de se réaliser…) En fait, il ne va rien se passer à cette première session, que des échanges de congratu

89 péens , et j’avais obtenu de leur éditeur86 qu’il aille lui-même en placer une copie sur chaque pupitre de « délégué » à l’ou

90 ents », mais angoissés. Nous ne voulons pas qu’on aille vite par doctrine, par manie ou par tempérament, comme nous le reproc

91 ux-là, ont décidé une fois pour toutes qu’il faut aller lentement dans tous les cas […]. Vous allez me parler, je le sais bie

92 faut aller lentement dans tous les cas […]. Vous allez me parler, je le sais bien, des grandes difficultés accumulées sur vo

93 au fait son nid, prudence est mère de sûreté, chi va piano va sano, wait and see, step by step. Les vieillards ont l’humeu

94 on nid, prudence est mère de sûreté, chi va piano va sano, wait and see, step by step. Les vieillards ont l’humeur proverb

95 est prématuré, pour celui qui ne veut rien. — Chi va piano perd la Corée. — La prudence est le vice des timides et la vert

96 it pure folie que d’essayer de sauver ce qui s’en va , au prix de l’avenir de ce qui est. La question n’est pas de renoncer

97  ! Refaites-en une à l’échelle de l’Europe ! Il y va de notre indépendance, qui vaut mieux quelles, et quelles sabotent […

98 gnes rédigeons le Serment. Dadelsen vient de s’en aller à 3 h 15, et j’écris dans mon journal : « Le document peut-être capit

99 r et d’autres à l’hôtel. Il semble que le Serment va rater, notre texte grignoté par Paul Reynaud, les Hollandais, les All

100 origine d’être orientée dès le départ vers ce qui allait devenir dès 1955 les Communautés économiques européennes ou CEE : ell

101 s notes de journal de 1950 : il me semblait que j’ allais y retrouver quelque chose qui n’était pas sans relation avec cette pa

102 nfin les fédéralistes, mais en même temps il s’en allait . Pour tous ceux qui avaient mis leur espoir dans l’avenir du Conseil

103 politiques au sens large, le Conseil de l’Europe va se vouer à plusieurs tâches peut-être moins spectaculaires (en termes

104 me. Rapporteur général, le professeur Max Beloff, allait tirer de l’ensemble de ces travaux un volume intitulé Europe and the

105 sième Conférence des pouvoirs locaux et régionaux va se tenir en octobre à Borken (RFA) et permettra de faire le point des

106 ucune espèce hors des buts allégués d’union, cela va sans dire, buts toujours différés sine die, et cela va tellement mieu

107 ns dire, buts toujours différés sine die, et cela va tellement mieux en le taisant… J’appelle aberration maximale de l’épo

108 exige une réponse immédiate est de savoir si nous allons enfin prendre conscience d’un scandale qui n’est pas, comme on semble

109  ? Vers quoi tend cette prise de conscience ? Qui va prendre l’initiative d’en tirer d’immédiates conclusions ? Qui est le

110 (…) « On peut imaginer que la Commission Colombo va consacrer une attention particulière aux relations entre la Communaut

111 ée, pour décrire l’atmosphère de ces journées qui allaient se révéler journées des dupes, hélas. 89. Il deviendra notre collabo

112 chacun, écrites depuis quinze ou vingt ans. Cela va boucler un peu l’ensemble de mon œuvre dans différents domaines, litt

113 j’ai créé en 1948 et inauguré en 1950. Mais je ne vais pas le laisser, l’abandonner en chemin comme un pauvre enfant. Il fau

114 ed avec de nouveaux collaborateurs, avant de m’en aller , un programme très ambitieux, européen, de plus grande extension que

115 s 14-15 ans, j’ai commencé à me demander ce que j’ allais faire dans la vie, comme on le fait à cet âge-là, et j’ai décidé que

116 mme on le fait à cet âge-là, et j’ai décidé que j’ allais devenir chimiste. Pourquoi ? Parce que j’avais lu par hasard un ouvra

117 e quand la Fondation Pro Helvetia a proposé que j’ aille en Amérique pour un bref voyage faire jouer à la « World’s Fair » de

118 uisse, on m’a donné un passeport diplomatique, et allez ouste, départ avec toute ma famille (ma première femme et deux enfant

119 urope après ces années d’occupation. Puis je suis allé chez mes parents près de Neuchâtel. J’ai préparé ma conférence pour l

120 is Suisse, me commande de vous céder mon tour, je vais faire ce sacrifice. » En fait, j’étais délivré d’un poids énorme, car

121 ’aie largement dépassé l’âge de la retraite. Cela va m’obliger à m’en occuper encore pendant au moins six mois pour mettre

122 appliquer, tout de suite, uniquement parce que ça va rapporter. On ne se doute pas qu’on est en train de détruire ainsi la

123 et les Américains sont très contents comme ça, ne vont pas s’envoyer de bombes atomiques l’un sur l’autre. Cela arrange très

124 ela veut dire que je ne crois pas que les utopies vont se réaliser comme ça, sans nous. Si on veut que les choses avancent d

125 il faut être pessimiste : si on laisse les choses aller — et elles ne pourraient qu’aller plus mal vers la catastrophe totale

126 isse les choses aller — et elles ne pourraient qu’ aller plus mal vers la catastrophe totale — en revanche on doit être optimi