1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
1 essus d’unification du monde. » Sur quoi l’auteur conclut dans un large finale : « Si l’Europe doit survivre en tant que civili
2 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
2 n premier objectif pleinement atteint. Faut-il en conclure que « L’Europe n’intéresse plus », comme le répètent depuis plusieurs
3 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
3 n touche à l’absurde. Il semble donc réaliste de conclure que la CEE atteindra, dans ce domaine, à plus ou moins brève échéance
4 1980, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
4 romain de nation germanique. Dans les pactes que concluent en 1291 les trois communes (aujourd’hui cantons), elles sont qualifié
5 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
5 e des hommes, l’enracinement au sol. » Faut-il en conclure que la double fonction de l’État serait donc la police d’abord, et l’
6 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
6 pterions jamais dans nos pays respectifs ». Et de conclure , longuement ovationnée par les parlementaires debout : « La démocrati
7 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
7 d’espérer que jamais les gouvernements européens concluent entre eux un pacte fédéral. En revanche, des députés réunis ici, il e
8 deux fois millénaire, comme on sait). Faut-il en conclure que les nations où ont prévalu les cultures « humanistes laïques » is