1 ordre. On ne peut plus penser sans buter aussitôt contre un dilemme absurde : ou bien la pensée reste « libre », comme l’enten

2 é de la pensée qui n’est au vrai qu’une assurance contre toute espèce de sanction. Il est clair que cette liberté-là, garantie

3 ité de manifestes. Ils ont signé pour le négus et contre lui ; pour le chef bien-aimé, Père des peuples, et pour ses innocente

4 ntes victimes, vipères lubriques ; pour Franco et contre Franco ; contre Dollfuss et pour Schuschnigg ; pour Thaelmann, contre

5 ipères lubriques ; pour Franco et contre Franco ; contre Dollfuss et pour Schuschnigg ; pour Thaelmann, contre le Japon, à pro

6 re Dollfuss et pour Schuschnigg ; pour Thaelmann, contre le Japon, à propos du tsar, à M. Bénès ; des deux mains, des quatre p

7 agement l’amène à signer, en 1977, des manifestes contre l’union de l’Europe, dénoncée en tant que complot germano-américain a

8 ie de style nazi se retourne, — car tout arrive — contre l’Allemagne fédérale, au bénéfice de la démocratie « enfin concrète »

9 scriptum Un livre tout récent, L’Intellectuel contre l’Europe 4, d’André Reszlerc, m’apprend — avec, en ce qui me concerne

10 ère » (p. 277). 4. André Reszler, L’Intellectuel contre l’Europe, PUF, Paris, 1977. a. Rougemont Denis de, « Contribution à

11 L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)d Voici sans doute la description la plus comp

12 qui va de l’éloge du bon sauvage aux imprécations contre l’Occident moderne, par un fascinant feu d’artifice de citations — d’

13 lectique du créateur occidental qui crée toujours contre ce qui l’a précédé (Malraux), contre les modèles admirés de sa jeunes

14 rée toujours contre ce qui l’a précédé (Malraux), contre les modèles admirés de sa jeunesse, contre la tradition dans laquelle

15 raux), contre les modèles admirés de sa jeunesse, contre la tradition dans laquelle, par cet acte même il s’insère ? Peut-être

16 nsabilité congénitale du personnage. Ses insultes contre la Patrie et la France ne sont certes pas plus antieuropéennes que ne

17 ns de suggérer qu’il y aurait lieu de l’instruire contre l’auteur. « Je ne me fais pas ici le défenseur des politiques de conq

18 bon civilisé. 5. André Reszler, L’Intellectuel contre l’Europe, Paris, Presses universitaires de France, 1976. 6. « Nous p

19 ugemont Denis de, « [Compte rendu] L’intellectuel contre l’Europe », Cadmos, Genève, automne 1978, p. 76-82. e. Voir « La tab

20 au monde entier, et qui se retournent aujourd’hui contre elle. On l’a dit hier : la nouvelle de la mort de Dieu entraînant la

21 ressentiment (au sens nietzschéen et schelerien) contre tout ce qui peut ressembler à une culture européenne. Ils en viennent

22 colères, par notre amour. 9. Exemple : on sera contre le puritanisme si l’on pense qu’il dérive nécessairement du christian

23 et de l’Europe, peu importe qu’ils soient pour ou contre , de gauche ou de droite, européistes ou nationalistes ? Leurs formule

24 e traduisent ses dernières déclarations publiques contre toute forme d’union de l’Europe qui ne soit pas l’Europe française. P

25 èle ou plutôt trahit sa vraie nature de « complot contre la France ». M. Debré est fermement persuadé que les fédéralistes eur

26 onal, donc en fait du séparatisme. C’est le péché contre l’esprit des jacobins. Et le reste est fédéralisme, solidarité hypocr

27 et Flandres — se retourne naturellement en haine contre l’Europe fédérée, dont on feint de redouter qu’elle prétende « unifor

28 nucléaire, on fait de l’information, si l’on est contre , on fait de la politique. En fait, l’écologie est un terme créé par l

29 se développent à la fois l’agression industrielle contre la Nature et l’agression étatique contre la société coutumière. C’est

30 strielle contre la Nature et l’agression étatique contre la société coutumière. C’est le moment où s’instituent dans nos pays

31 resque aussitôt suivis par l’agression européenne contre l’Afrique : la belle époque du colonialisme durera de 1878 à 1938 env

32 à la fois protection des petits oiseaux et lutte contre les avions supersoniques qui risquent d’endommager la couche d’ozone 

33 ux et dénonciation des grands ensembles ; mesures contre la pollution des eaux de table, mais aussi des océans ; relations ent

34 politiciens de droite, l’écologie est un complot contre « la société existante », aux yeux des politiciens de gauche, sa fin

35 est une réaction de défense (peut-être de rejet) contre la civilisation industrielle et ses agressions de plus en plus brutal

36 rielle et ses agressions de plus en plus brutales contre la Nature et contre l’homme qui vit de la Nature et en elle19. 3. Pl

37 ions de plus en plus brutales contre la Nature et contre l’homme qui vit de la Nature et en elle19. 3. Plutôt donc que de l’é

38 est le souci de ceux qui ont déchaîné la Dénature contre la Nature. De ceux qui ont inventé et produit une civilisation qui te

39 ommes ici en présence d’une révolte de l’écologie contre l’économie (ou de la volonté de vivre contre la volonté de profit) et

40 ogie contre l’économie (ou de la volonté de vivre contre la volonté de profit) et que le phénomène, au lendemain de la Deuxièm

41 ologique correspond lui à la création d’anticorps contre les maladies de civilisation (physiques, psychiques et psychosomatiqu

42 nalogie de structure entre agression industrielle contre la Nature et agression stato-nationale contre les communautés locales

43 lle contre la Nature et agression stato-nationale contre les communautés locales ou ethniques. La réaction contre l’agression

44 les communautés locales ou ethniques. La réaction contre l’agression industrielle s’appelle Écologie. La réaction contre l’agr

45 sion industrielle s’appelle Écologie. La réaction contre l’agression stato-nationale s’appelle région. Voilà un premier lien f

46  : quand la CEE propose un plan européen de lutte contre la pollution, tel gouvernement répond : d’accord, mais seulement dans

47 de février 1979 : la révolte des chiites iraniens contre la modernisation entreprise par le Shah avec l’aide des États-Unis, n

48 ». Quelques mois plus tard, au printemps de 1969, contre l’avis de ses conseillers, de Gaulle lance la campagne pour le référe

49 eilleure annonciatrice du proche avenir européen. Contre toute attente des sceptiques et des réalistes du reste de l’Europe, l

50 Création culturelle s’il en fût, unité composée contre toute vraisemblance, irréductible à tout système d’explication fondé

51 raité Sur la chute de Constantinople et la guerre contre les Turcs, pour la première fois dans l’Histoire, Pie II identifie l’

52 oins nombreuse du congrès (150 personnes au plus, contre 300 et 400 aux deux autres) et c’est normal. Mais elle compte quelque

53 ais ne parle de l’Europe que pour mettre en garde contre les illusions et les dangers de l’européisme, on ne trouve aujourd’hu

54 Campagnolo fondera deux ou trois ans plus tard, «  contre le Centre européen de la culture », m’annonce-t-il, la Société europé

55 ire », lequel devient le garant de leurs libertés contre tous les seigneurs voisins. C’est ainsi que les trois « communes fore

56 , je veux trouver dans ce corps même une garantie contre les théories pernicieuses et subversives de l’ordre social dans un se

57 i par peur de la mort choisissons-nous l’inanimé, contre la vie toujours mortelle. L’aventure technique relève de l’utopie dan

58 lieux et de dépendances naturelles. Elle ne bute contre ses limites qu’au moment où l’action de l’homme sur les écosystèmes d

59 l’histoire — du moins de celle des civilisations. Contre l’État-nation, expression implacable et proprement catastrophique de

60 tout incidemment, à titre d’amicale mise en garde contre l’excès d’originalité qui, selon elle, empêcherait le génial Jean-Pau

61 a vertu se compose. Et elle a des mots très durs contre le phénomène de la nation au nouveau sens, au sens politique du terme

62 exemple au xve siècle l’Église hussite de Bohême contre l’Église catholique de Rome. L’affrontement va se produire d’ailleurs

63 tombera, elle l’écrasera et celui qui se heurtera contre elle, il tombera et ne se relèvera point. Et du grand édifice politiq

64 re Petőfi, aide de camp du général Bem, qui lutta contre l’invasion russe, mais en vain, et Petőfi fut tué en combattant. Voic

65 ent l’Action française qui « lutta courageusement contre la démocratie libérale et parlementaire » et dont la « critique » est

66 de l’Action française où on lutta courageusement contre la démocratie libérale et parlementaire, mais au profit d’un conformi

67 nt les personnalistes sont anticapitalistes, donc contre l’Argent-roi, et donc selon B.-H. Lévy, antisémites ; non seulement i

68 nce », « Hitler hors la loi », « La vraie défense contre l’esprit totalitaire », ce dernier texte ayant été distribué dans le

69 angue française n’a publié autant de pages sur et contre Hitler. Vraiment, Lévy choisit mal ses nazis. C’est qu’en somme il ig

70 la classe capitaliste, — non, c’est en préparant contre ces excès intolérables un front unique de combat, que les jeunes se m

71 L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)r

72 L’attentat d’Anagni, fomenté par Philippe le Bel contre le pape Boniface VIII, et qui sera bientôt suivi de la « captivité ba

73 e, régulée, protégée, humanisée par rien au monde contre l’arbitraire du souverain : orgueil ou folie d’un monarque, ignorance

74 e l’époque : « Une nation de soldats va combattre contre des peuples qui ne sont que citoyens », écrit Montesquieu dans ses Co

75 eine d’être poursuivi comme « coupable d’attentat contre la sûreté générale de la République ». Peu après (avril 1793), la Con

76 ’État administratif centralisateur s’affirme donc contre l’État diffus : barons, lords, grands feudataires, boïards, […] en s’

77 , des réquisitions de temps de guerre et des lois contre les cartels, servitudes compensées par l’apport du très gros client q

78 rotection de la police, si généreusement accordée contre la « subversion ouvrière ». L’ultima ratio de la « défense nationale 

79 est alors nationalisation du crime et de la lutte contre le crime, ainsi récupéré d’un même mouvement pour un nouveau bond en

80 ns limites verra la guerre elle-même se retourner contre l’homme et, selon les plus grandes probabilités, l’éliminer. Dès aujo

81 nsmission d’une décision prise hors de l’Homme et contre lui, par la mégamachine — qu’il a conçue. On sait — ou l’on devrait a

82 celles de la paix. Mais nul calcul n’est garanti contre l’erreur quand des facteurs humains y entrent en compte. Le processus

83 tervention militaire venue de l’Est ; — ni lutter contre l’inflation sans augmenter le chômage ; — ni réduire le chômage sans

84 ; — ni venir en aide au tiers-monde dans sa lutte contre la famine et sa passion de copier et de s’approprier les causes mêmes

85 le Centralisation Autonomies régionales Unité contre l’Étranger Union pour la sauvegarde des autonomies Raison d’État Re

86 le sens était le même : création d’un ordre vrai contre le « désordre établi ». 76. Rapport au peuple européen sur l’état

87 ’Europe. r. Rougemont Denis de, « L’État-nation contre l’Europe », Cadmos, Genève, printemps 1984, p. 88-112.

88 rant de l’expression) : le Labour est franchement contre la CEE. 3. Le cas de l’Italie Il a été très précisément exposé

89 ins qui multiplient les attaques et les critiques contre les ministres sociaux-démocrates, accusés l’un d’avoir appartenu à la

90 firme donc, elle aussi, que « la suprême garantie contre l’omnipotence d’un État technocratique et bureaucratique réside dans

91 Ils nous disent : « Je veux bien, je ne suis pas contre , mais voyez ces difficultés ! L’opinion, par exemple, n’est pas mûre,

92 nie. Ils ne croyaient au mieux qu’à une coalition contre Staline, dont ils s’imaginaient d’ailleurs que « l’aide américaine »

93 eureusement il n’a jamais eu à entrer en fonction contre les Allemands. Alors que nous étions en train d’organiser cette Ligue

94 ’accusation la plus grave que l’on pouvait porter contre quelqu’un à l’époque. Finalement le chef de la Justice de l’armée a d

95 coalition d’États surarmés, pour être assez forte contre les attaques russes ou contre les ripostes américaines, mais pour pou

96 ur être assez forte contre les attaques russes ou contre les ripostes américaines, mais pour pouvoir vivre ensemble et faire s