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1 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
1  démembrer la France » pour « faire l’Europe à la germanique ou à l’anglo-saxonne, en défaisant la France… En effet, si la France
2 1980, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
2 et la moitié sud du Saint-Empire romain de nation germanique . Dans les pactes que concluent en 1291 les trois communes (aujourd’hu
3 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
3 tisme juif, antidote spirituel des rites, le sens germanique de la communauté, le sens celtique de la quête spirituelle, plus tard
4 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
4 me et Jérusalem, bien sûr, mais aussi les apports germaniques , celtiques, plus tard arabes, et enfin slaves, partout agissant mais
5 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
5 ses descendants le Saint-Empire romain de nation germanique . La lutte entre partisans du pape latin ou de l’empereur germanique (
6 te entre partisans du pape latin ou de l’empereur germanique (les guelfes et les gibelins) remplira les trois siècles suivants et
6 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
7 en plus des trois sources selon Valéry la source germanique qui est considérable ; la population germanique a fait un bon tiers d
8 e germanique qui est considérable ; la population germanique a fait un bon tiers de la population de l’Europe, un autre tiers étan
9 s de là, et le reste est sorti de la civilisation germanique , notamment les notions de communauté et tout le droit communautaire q