1 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
1 ur l’Europe, son génie spécifique et ses névroses matérialistes , sa vocation universaliste et ses délires nationalistes ; et surtout,
2 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
2 est, en réalité, pour qui va au fond des choses, matérialiste et abstraite à la fois. Elle donne la primauté à l’avoir sur l’être,