1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
1 et de gauche qui dénoncent comme utopie ou idylle naïve les conditions mêmes de la liberté, j’entends l’union fédérale de nos
2 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
2 pend18. De cette religion simple, les vertus sont naïves  : elles se réduisent en somme à l’unité et à l’indivisibilité de la R
3 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
3 re nos exemples dans Littré, indicateur bien plus naïf , donc plus révélateur que les définitions savantes. On y lit : « Nati
4 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
4 le que je n’ai l’air de le penser dans ma candeur naïve , je vous demanderai si quelque chose au monde est plus difficile à co