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1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
1 d’une pensée active se distinguera par une double opposition  : d’une part il opposera au conformisme la loi personnelle de l’homme
2 1980, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
2 La période médiévale est l’âge par excellence des oppositions et des contradictions, du sic et non, étant bien entendu que ces oppo
3 ctions, du sic et non, étant bien entendu que ces oppositions se situent à l’intérieur même de l’Université, et ne cessent de renaî
3 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
4 nationale et linguistique, elle est aussi dans l’ opposition climatérique, historique, culturelle et surtout religieuse entre le n
4 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
5 ension de M. Le Pen ? — Mme Veil placera-t-elle l’ opposition au-dessus de la barre des 50 % ? — La gauche peut-elle combler une pa
6 ême l’identité de leurs propositions ; c’est leur opposition , déclarée dans les mêmes termes, aux partis classiques et à leurs dis
5 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
7 , dans leurs rapports avec le pouvoir et avec les oppositions  ? On verrait peut-être que la langue de bois nationaliste, de classe,
6 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
8 t d’expression, ainsi que le libre exercice d’une opposition politique. 3. Nous voulons une Cour de justice capable d’appliquer le