1 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
1 toute allégeance envers l’Empire comme envers la papauté . C’est la partie qui veut se faire passer pour le tout. C’est l’utopi
2 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
2 s suprêmes jusque-là détenus sans conteste par la papauté pour le spirituel et par l’empire pour le temporel, nonobstant la lon
3 « aucun supérieur sur ses terres », ni empire ni papauté . Elle se double, en 1793, d’une souveraineté une et indivisible qui s