1
e la quête spirituelle, plus tard un peu de folie
slave
, et le sens chrétien de l’amour qui tout embrasse, — pour cet homme e
2
ermaniques, celtiques, plus tard arabes, et enfin
slaves
, partout agissant mais inégalement. D’où l’unité, ou la communauté de
3
parlé l’an dernier… Finalement, il y a la source
slave
, à laquelle Valéry ne fait pas la moindre allusion. Je ne sais pas s’
4
ais lu Dostoïevski, j’en doute parfois. La source
slave
, à partir du xixe , a été considérable pour nous, ne fût-ce que par l