1 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
1 grec en portugais ou du danois en turc ? Ici, on touche à l’absurde. Il semble donc réaliste de conclure que la CEE atteindr
2 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique, État-nation (printemps 1980)
2 emps. Il y a coupure, et radicale. Pourtant, elle touche l’Histoire à sa fin, elle apparaît donc situable non dans l’Histoire,
3 t donc d’une cité idéale, transcendante, mais qui touche à l’Histoire, la termine et s’y substitue. 4. Le passage, le glissem
3 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
4 et intellectuels, une espèce d’ingratitude qui a touché parfois à la trahison : Munich, Budapest, Prague, Poznań… De cette mé
4 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
5 texte dit exactement (ce souci de précision, ici, touche au sublime !) : « Il semble que toutes les tentatives de résistance a
5 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
6 qui constituent la nation, et qui n’en ont jamais touché en retour un sou vaillant. « National » veut créer l’illusion que cha
7 on pouvoir « de poser et de casser les loys ». On touche à la souveraineté absolue : celle-là même que les Comités de la Révol
6 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
8 deux délégués soviétiques ont faites, nous avons touché peut-être le nœud du problème qui se posait à ce colloque. Il y avait
9 dans le tiers-monde. Je crois que, là, vous avez touché , cher ami, quelque chose de tout à fait important. Le grand danger qu
10 aléry : est absolument européen tout ce qui a été touché ou formé par ces trois sources : Athènes, Rome et Jérusalem, autremen