1 ses études en Suisse et professé dans une grande université américaine avant de revenir à Genève s’intégrer à l’équipe qui a mené

2 u Mouvement européen, Jean Sarrailh, recteur de l’ Université de Paris, René Lhuillier, responsable syndicaliste, secrétaire généra

3 L’ Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)m I. L’Université europée

4 ar l’Europe et vice versa (hiver 1979)m I. L’ Université européenne : une commune et une coopération La culture européenne

5 guildes et les écoles d’évêchés s’organiseront en universités , à Bologne dès 1100, à Paris dès 1200, à Valencia (1209), à Padoue (1

6 amanque, Coimbra, Prague, Cracovie, Tubingue… Les universités naissantes sont des communes. Qu’est-ce qu’une commune, au xiiie siè

7 orbonne, qui sera le collège le plus célèbre de l’ Université de Paris, compte parmi ses maîtres, de 1245 à 1303, Albert le Grand d

8 s un seul durant ce demi-siècle n’est français. L’ université , c’est l’Europe. Les maîtres groupent autour d’eux des bacheliers qui

9 rieures, la théologie, le droit et la médecine, l’ université médiévale « correspond, dans son exigence même, à l’idée d’un studium

10 ique, en tant que mode de connaissance propre à l’ Université , affirme le primat de la recherche par la libre discussion. La périod

11 es oppositions se situent à l’intérieur même de l’ Université , et ne cessent de renaître, même lorsqu’une autorité interne ou exter

12 de libre recherche, est la négation même de cette Université que le Moyen Âge a inventée. » Je viens de citer Georges Gusdorf, pro

13 seur à Strasbourg et son petit livre admirable, L’ Université en question 42 dont je déduis que l’Université médiévale demeure l’id

14 L’Université en question 42 dont je déduis que l’ Université médiévale demeure l’idéal asymptotique de tout ce que notre époque cr

15 mêmes de l’institution. De fait, l’histoire de l’ Université , à partir du déclin du Moyen Âge, sera celle d’une longue décadence,

16 des pouvoirs en mal d’établissement. À ce jeu, l’ Université perdra son immédiateté papale ou impériale selon les pays ; perdra se

17 des magistrats, mais non des clercs. III. De l’ Université aux « Facultés » Tout cela nous mène à la mise au pas napoléonienn

18 nne des écoles, c’est-à-dire à la suppression des universités au sens médiéval, au regroupement par l’État central des trois degrés

19 ion des esprits par les maîtres de la capitale. L’ Université se ravale à la fonction d’un monopole d’État43. Le 21 mars 1810, l’em

20 ipes de la morale et de la politique. Telle fut l’ Université de Paris et ensuite la Sorbonne ; telles sont, en Italie, les univers

21 ensuite la Sorbonne ; telles sont, en Italie, les universités de Pavie, de Pise et de Padoue ; en Allemagne, celles de Göttingen et

22 rang d’officiers supérieurs. »44 Le terme même d’ Université au sens classique disparaîtra en France durant la plus grande partie

23 l’impression d’une ouverture vers l’autonomie des universités , d’une tentative de libération, sinon d’un vrai retour à la grande li

24 clatement définitif en instituts spécialisés de l’ Université de Paris, atteinte de gigantisme — elle comptait à l’époque près de 1

25 distincts, qualifiés tout à fait abusivement d’«  universités  », alors qu’il ne s’agit en fait que de Facultés au sens qu’a gardé l

26 pte autant ou plus d’étudiants que la plupart des universités complètes dans les autres pays d’Europe. Le gigantisme, loin d’être é

27 eurs cadres. Les conditions d’une renaissance des universités européennes sont donc les mêmes que celles dont dépendent le sauvetag

28 description de la tour de Babel qu’est devenue l’ Université , juxtaposition de spécialistes dont aucun n’entend plus le jargon du

29 s’est fait par la suite à Florence, sous le nom d’ Université européenne. Dans un grand parc, près de la mer, ou d’un lac, ou d’un

30 éologie. Il existe dans la plupart de nos grandes universités des départements d’indianisme, de sinologie, d’islamologie, d’études

31 relations entre un tel centre de synthèse et les universités existantes, on les imaginera sans peine. L’introduction, si désirable

32 s 1957, date du traité instituant l’Euratom : une Université européenne ? Vraie université, puisqu’elle traiterait spécifiquement

33 ant l’Euratom : une Université européenne ? Vraie université , puisqu’elle traiterait spécifiquement du général, en vue d’entreteni

34 es hommes. 40. Louis Halphen, in Aspects de l’ Université de Paris, 1949. 41. G. Gusdorf, L’Université en question, Payot, Par

35 e l’Université de Paris, 1949. 41. G. Gusdorf, L’ Université en question, Payot, Paris, 1964, p. 20. 42. Op. cit., p. 21. 43.

36 a recherche du Vrai. m. Rougemont Denis de, « L’ Université par l’Europe et vice versa », Cadmos, Genève, hiver 1979, p. 31-39.

37 eu de naissance, puis le groupe d’étudiants d’une université médiévale parlant la même langue, puis à partir de la Révolution fran

38 sens très précis, désignant au sein et autour des universités où l’enseignement et les discussions se font en latin, les communauté

39 la constante nation de Germanie ». L’ensemble des universités médiévales forme un réseau européen établi au-dessus des autorités du

40 andais van Kleffens, et M. Löfstedt, recteur de l’ Université de Lund), réunis en table ronde à Rome sous les auspices du Conseil d

41 bliée à Florence par le professeur Vedovato, de l’ Université de Rome, ancien président de l’Assemblée consultative du Conseil de l

42 e inauguré que l’année suivante, elle se tint à l’ Université , sous la présidence rassurante d’Édouard Herriot. Toute l’Europe susp

43 l’Europe. Sur les marches du grand escalier de l’ université qui conduit à la salle où se tient l’assemblée, le premier rencontré

44 ans ses camps, le Dr Einar Löfstedt, recteur de l’ Université de Lund, Robert Schuman, et l’historien Arnold Toynbee.w Des groupes

45 ’août à Strasbourg. Le premier jour, 21 août, à l’ université , L. Benvenuti, député italien (il sera plus tard secrétaire général d

46 ase de Neuchâtel, qui avait la même adresse que l’ Université , une réponse immédiate du directeur (sans doute croyait-il que j’étai

47 oute croyait-il que j’étais un jeune professeur d’ université ). Je me suis révélé ainsi à mes professeurs de sciences qui ont compr