1 orbusier, promené pendant une heure dans la ville par des journalistes, et finalement interrogé sur ses impressions d’archi

2 s passes de l’Hudson vers Manhattan, d’être saisi par l’émotion d’une nouveauté qui, dans mon cas, après cinq ans, reste no

3 avant tout sans examen. Si je leur parais bizarre par mon costume, par ma conduite ou mon accent, ils n’ont pas l’air d’en

4 xamen. Si je leur parais bizarre par mon costume, par ma conduite ou mon accent, ils n’ont pas l’air d’en faire un cas, de

5 de prendre position ou d’essayer de m’influencer par quelques remarques ironiques pour m’accorder à leurs manières. Il y a

6 souci de se faire bien ou mal juger, m’appelaient par mon prénom au bout de cinq minutes et sortaient tout d’un coup avec u

7 ations publiques. Ceci compense cela, sans doute, par une mécanique inconsciente. On n’en finirait pas d’énumérer les exemp

8 ire. La frénésie rythmique des jitterbugs évoque, par moments, le vaudou, et, quand ils se mettent à crier, on les croirait

9 té amenés sur les rives de l’Hudson et du Potomac par le rêve d’un pays sans limites, et il l’était vraiment pour ceux qui

10 reprise et de leur foi. Cette situation, dépassée par les faits, domine encore l’inconscient collectif des Américains d’auj

11 ner, nécessairement. Les vétérans seront absorbés par la vie quotidienne d’ici quelques années. Ils finiront bien par pense

12 tidienne d’ici quelques années. Ils finiront bien par penser comme leur femme, leur patron, leurs concurrents… L’homme d’af

13 enté de prévenir, non sans succès, en particulier par sa politique de bon voisinage avec l’Amérique latine. Cette politique

14 s’isoler et doit littéralement sortir d’elle-même par une nécessité profonde : le rêve américain l’exige. Nous voici bien l

15 sur un sofa, et plus tard nous avons soupé, assis par terre, dans une foule, mais dos à dos, et voici l’étonnant de l’histo

16 ressives, les superpositions d’images ou de corps par transparence, la synchronisation des gestes et de la musique, vingt a

17 ux-mêmes et avec quelle joie entièrement partagée par les publics d’enfants, ils évoluent dans un univers de machines féroc

18 ieuses ou la nuque rose et violacée de Stokowsky. Par malchance, c’est au lendemain de la première de Fantasia à Buenos Air

19 à déjeuner chez Victoria Ocampo, plutôt déprimés par la représentation de la veille. Il entre avec sa femme. Il a l’air d’

20 dre d’une routine technique stupidement respectée par tous les nouveaux venus, et qui exige des sommes fabuleuses. Pour que

21 e rivaliser dans la dépense. Tout changera, comme par enchantement ! Vous verrez les idées affluer. Quant au public… Eh bie

22 elâche des hymnes de Noël transformés en jazz hot par les klaxons d’interminables embarras de trafic. Aux vitrines triompha

23 n’est pas remplacé… Et toutes les utopies prévues par l’avant-guerre entreront dans la voie des réalisations. Déjà l’on met

24 nterview, en vertu de la politique qu’on attribue par erreur à l’autruche. Je suis certain qu’il avait tort, comme la suite

25 n, etc. Mais le fait est qu’une dépêche de Paris, par un correspondant américain, qui occupe chaque matin une ou deux colon

26 t pas plus de place que dans la presse française. Par contre, celle de la religion, qui n’existe aucunement en France, occu

27 journaux parisiens. Le censeur astucieux, possédé par l’idée d’empêcher le peuple de savoir ce qui se passe, n’eût pas trou

28 , la bureaucratie la plus coûteuse du monde finit par jouer dans l’ensemble, et obtient certains résultats dont la victoire

29 des démocrates du Sud, et du Travail, représenté par les trois chefs des syndicats les plus puissants ; il doit tenir comp

30 ur déclare aujourd’hui que « des projets financés par le gouvernement fédéral ont été néanmoins mis en œuvre par au moins q

31 uvernement fédéral ont été néanmoins mis en œuvre par au moins quinze agences différentes ». Le même article m’apprend qu’

32 iller. Et cela suffira bien : car c’est, en fait, par très peu d’hommes que les choses marchent. Alors un être d’exception,

33 e, nous pensons à une volonté de dominer affirmée par un chef au nom de sa nation : les Allemands sous Hitler, les Français

34 enlisera nos élans spirituels ; nous serons noyés par une civilisation qui ne respecte que la quantité ; le dollar sera roi

35 isme. De même enfin, si nous sommes un jour noyés par la quantité, ce ne sera pas la faute de la quantité, mais bien de l’a

36 ns interviennent quand les choses vont très mal — par notre faute — et qu’ils vident les lieux en vitesse, comme des intrus

37 gard de toutes les mesures proposées ou soutenues par son pays. — Ils sont bien maladroits, disait-il en souriant, car à fo

38 efficaces, se confondent même dans certains cas — par un paradoxe symétrique de celui que je relevais tout à l’heure. Cette

39 fascisme. Dans les limites du réalisme préconisé par M. Aragon, Édouard Detaille peut s’exprimer, Picasso non. 2° Si l’art

40 es existantes et d’en inventer de nouvelles, soit par son art, soit en tant que citoyen. 3° Tout art implique une « idéolog

41 leur souveraineté. Il naîtrait de l’abandon même, par les nations, de leurs prérogatives de droit divin. Qu’on ne dise pas

42 e des secrets de fabrication actuellement détenus par les États-Unis. Or M. Gromyko, délégué de l’URSS s’est aussitôt oppo

43 es membres de l’exécutif mondial étaient désignés par les gouvernements nationaux, on retomberait soit dans l’impuissance d

44 majoritaire. Si au contraire ils étaient désignés par les peuples et secondés par un Parlement mondial, la possibilité d’un

45 ils étaient désignés par les peuples et secondés par un Parlement mondial, la possibilité d’une opposition non seulement r

46 tions du pouvoir mondial, elles seraient définies par la nécessité même qui nous fait souhaiter qu’il existe : la nécessité

47 e café pourriront, les pommes de terre pourriront par montagnes dans un pays, tandis que la famine régnera dans un autre.

48 ns au secours quand l’Europe est à feu et à sang ( par notre faute, si je ne me trompe) : il y a trente ans que nous nous pl

49 gent pour l’acheter, mais croyez-vous que ce soit par pure philanthropie ? Soyez sûr qu’ils y trouvent leur intérêt ! » Que

50 rope — pour la solidité de l’argument stalinien ! Par bonheur, elles n’y suffiront pas. Le plan Marshall se fonde sur nos b