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sir ; d’autre part, d’élever le niveau général du
confort
. Or chacun sait que les résultats pratiques du machinisme ne sont pas
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ons et de masques à gaz. Il a produit beaucoup de
confort
, mais il a également produit la lutte des classes et le chômage, et l
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es fromages, des conseils d’administration, notre
confort
et nos hôtels. (D’autres — on sait qui —feraient marcher tout cela au
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ous les petits pays où l’ère bourgeoise, ère du «
confort
moderne » et de l’absence d’imagination, prolonge encore une existenc
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évoir que le profit d’argent et l’augmentation du
confort
. Il refuse de se demander à quoi servira cet argent ou si le confort
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de se demander à quoi servira cet argent ou si le
confort
matériel favorise un bien spirituel. À la première de ces questions,
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adorions l’idole de la prospérité, et l’idole du
confort
, et l’idole du progrès — ce progrès qui ne sait rien que répéter comm
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ragi-comique, à sacrifier notre prospérité, notre
confort
et nos progrès aux nécessités impérieuses de la défense nationale. Po
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ément tout ce qui lésait si peu que ce soit notre
confort
, notre profit, nos égoïsmes de nations, nous voici contraints brutale
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ais nous ne sommes pas neutres pour rien, pour le
confort
. Nous ne sommes pas neutres comme on est rentier. Nous sommes neutres