1 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
1 r les vraies causes du mal, et non seulement pour décrire ses remèdes, mais surtout pour les essayer sur nous d’abord. À la
2 on des historiens et sociologues qui prétendaient décrire objectivement les lois rigides de notre société. En vérité, il n’est
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
3 de bourse et la « prosperity ». Kierkegaard nous décrit le règne de la masse comme celui des lâchetés individuelles additionn
3 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
4 stion : dans la situation extrême que je viens de décrire , à supposer que la Suisse soit envahie, pourrions-nous penser à l’Égl
5 des Églises réformées de France. Je vais vous la décrire dans ses principaux traits. I. Invocation (l’assemblée debout). Psaum
6 viens de vous résumer. Cette liturgie, en effet, décrit d’abord dans une langue frappante les différents moments du drame du
4 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
7 e morale de la vocation (1968)p q On a parfois décrit la situation présente du christianisme (protestant surtout) comme l’i