1 donc au jeu où l’adversaire devait gagner, et se défendirent avec leurs moyens propres : des quartiers de roche. Je ne veux pas di

2 veux pas dire, évidemment, que nous devions nous défendre aujourd’hui encore avec des quartiers de roche ; je veux dire que la

3 utales. Notre premier devoir est, aujourd’hui, de défendre l’intelligence contre un certain primitivisme qui se réveille toujour

4 n jour. Pour la combattre sérieusement, pour nous défendre , c’est en nous qu’il s’agit de l’attaquer, et avant tout, de la recon

5 els plus personne ne s’entend. Tout le monde veut défendre l’esprit, mais pour certains, c’est le Saint-Esprit de la théologie,

6 ent être également valables pour ceux qui veulent défendre la culture, et pour ceux qui veulent rester Suisses. La guerre actuel

7 tragique évidence. Et c’est cela que nous avons à défendre  : la réalité fédéraliste en politique et dans tous les domaines de la

8 sommes là, au service du pays, ce n’est pas pour défendre des fromages, des conseils d’administration, notre confort et nos hôt

9 ècles, devant l’Europe. Nous sommes chargés de la défendre contre elle-même, de garder son trésor, d’affirmer sa santé, et de sa

10 e qui soit matériellement et moralement prêt à se défendre en cas d’attaque, demain. Je sais très bien que la seule mention de l

11 qu’un seul coin de l’Europe qui soit sérieusement défendu , et le fait est, paradoxal mais évident, que ce petit coin, c’est la

12 , métaphysiques et spirituelles. Elle est là pour défendre le droit de la personne à différer, le droit à l’hérésie, si c’en est