1 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
1 t de la pensée. Ils ont renoncé à leur mission de directeurs spirituels de la cité. Bien sûr, ils n’ont pas dit : notre pensée, à
2 e et de mesure humaine, faute d’un grand principe directeur , spirituel ou culturel. Tout cela parce qu’on pensait que le Progrès
2 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
3 « Machine » avec un grand M que nous supposerons directrice ou correctrice de tous les « cerveaux automatiques » d’une nation, ou
4 s par nécessité de méthode. Car la grande Machine directrice la déclare sans objet, mal posée, fausse question par excellence, nul
5 stée, se désadapter exprès, ou saboter la Machine directrice , ou simplement faire la grève de la « créativité des loisirs » ? Ces