1 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
1 est une croyance spontanée et universelle. Et ses effets sont si nombreux, si quotidiens, qu’on finit par ne plus les voir. Il
2 ute intervention active. Pourquoi s’inquiéter des effets futurs de ces capitaux accumulés ou du sort de ces masses humaines ra
3 néglige est une doctrine antisociale. Elle a pour effet mécanique de dissocier toute communauté naturelle. Et alors se produi
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
4 les avoir refusées, avant qu’elles montrent leurs effets aux yeux de tous. « Mea culpa » des pacifistes, qui n’ont pas su ima
3 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
5 ussi jusqu’ici, matériellement parlant. Quant aux effets moraux, sur notre peuple, de ce tour de force prolongé, ils sont héla