1 r le voisin par le jeu de la concurrence ; pour l’ individualiste anarchisant, ce sera le refus d’obéir à l’État ; dans tel pays, la li

2 ds balancements d’un pôle à l’autre. À l’anarchie individualiste de la Grèce répond l’étatisme romain. Au collectivisme sacral du Moye

3 llectivisme sacral du Moyen Âge répond la révolte individualiste de la Renaissance. Et aujourd’hui, nouvelle oscillation du balancier 

4 e de sa vocation envers ses prochains, il devient individualiste . Et quand il oublie qu’il est responsable de sa vocation envers lui-m

5 it. La tolérance était la pâle vertu des libéraux individualistes . L’intolérance est la sombre vertu des partisans collectivistes. De l