1 le. Si nous avons le droit et le devoir de rester neutres , ce n’est pas comme on le dit trop souvent en vertu de nos intérêts m

2 le moindre compte. Si nous avons le droit d’être neutres , ce n’est pas en vertu d’un privilège divin, mais d’une mission bien

3 pour la guerre. Grâce à Dieu, nous sommes encore neutres , et nous avons encore le droit de ne pas nous livrer à ce genre de si

4 par la misère, comme par exemple nos petits États neutres , ne nous faisons pas d’illusions : tôt ou tard, là aussi, cet appel e

5 tiliser le délai qui nous est accordé, à nous les neutres , pour découvrir les vraies causes du mal, et non seulement pour décri

6 ent guère exister et travailler que dans les pays neutres . Et chez nous tout d’abord, puisqu’il s’agit en somme d’utiliser notr

7 l en se dopant, en forçant l’illusion ; un peuple neutre , en avouant le réel. Avouer ses fautes est une libération dont l’homm

8 n tirer les conclusions5. Mais nous ne sommes pas neutres pour rien, pour le confort. Nous ne sommes pas neutres comme on est r

9 es pour rien, pour le confort. Nous ne sommes pas neutres comme on est rentier. Nous sommes neutres en vue de l’avenir. C’est l

10 mes pas neutres comme on est rentier. Nous sommes neutres en vue de l’avenir. C’est là notre mission spéciale, notre responsabi

11 de travers cette petite Suisse qui prétend rester neutre quand tout le monde réarme à grands cris. Mais attention : les cris n

12 nt pas des armes ! La vérité, c’est que la Suisse neutre est le seul pays d’Europe qui soit matériellement et moralement prêt

13 mais évident, que ce petit coin, c’est la Suisse neutre . Quand l’armée de l’Europe commencera d’exister, il sera temps d’abor