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1 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
1 Les plus récents historiens l’ont admis, après de nombreux tâtonnements. D’autre part, la fameuse « petite prière » de Nicolas (
2 e leur religion. De 1526 à 1574, nous trouvons de nombreuses mentions du Frère Claus dans les sermons et traités de Bullinger (suc
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
3 e spontanée et universelle. Et ses effets sont si nombreux , si quotidiens, qu’on finit par ne plus les voir. Il est admis, dans
3 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
4 les réunissent régulièrement des auditoires assez nombreux , qu’il y a parmi leurs membres beaucoup d’individus vraiment croyants
5 villes, et dans beaucoup de villages. Même si de nombreuses familles d’ouvriers en font encore partie, c’est un fait que le ton d
4 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
6 ration européenne se font plus difficiles et plus nombreux . Les Suisses doivent d’abord connaître objectivement la question. Nou
5 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
7 ucoup sont là déjà, dans notre société) sont trop nombreuses et diverses pour que l’on puisse porter sur elles un jugement global.