1 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
1 il s’attend. Il se trouve comme précipité dans un nouveau monde de valeurs, où il ne sait comment agir, et il y perd son assura
2 sme et fascisme — sont en réalité trois religions nouvelles , qui sous divers prétextes politiques, apparemment contradictoires, o
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
3 candinave invente, dans son laboratoire, un corps nouveau , un puissant explosif, grâce auquel l’industrie pourra faire un grand
4 événements lui ayant donné un contenu historique nouveau  », exactement inverse de l’ancien… Cela me fit songer irrésistiblemen
3 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
5 achons voir et saisir notre chance et les chances nouvelles de l’Esprit ! Quand toutes les positions morales et matérielles sont
6 roles, redécouvrir chaque fois leur sens toujours nouveau . C’est grâce à cette invariabilité, enfin, que la liturgie crée dans
4 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
7 e vois se dessiner un tout autre schéma, comme un nouveau renversement, annonciateur d’une situation de nouveau comparable à ce