1 Ils n’ont pas vu le danger, ils ont eu peur de le prévoir . Et c’est ici que nous allons découvrir le grand ennemi de la culture

2 ser cette mauvaise position du problème, c’est de prévoir pour la cité et la culture une structure fédéraliste. Le fédéralisme,

3 omme une totalité orientée par l’esprit. L’esprit prévoit le mal et tient compte du péché. Il sait que les inventions humaines

4 . Mais l’optimisme du matérialiste modéré ne veut prévoir que le profit d’argent et l’augmentation du confort. Il refuse de se

5 grands hommes du dernier siècle furent unanimes à prévoir le destin qui maintenant nous surprend. Nous avons eu bien assez de p

6 qu’il sera vaincu par des ascètes féroces. Vinet prévoit que les libertés sociales, si nul effort spirituel ne les oriente, ab

7 passera. Ce n’était pas de l’optimisme. Athanase prévoyait qu’avec le « petit nuage » passerait aussi, probablement, sa vie et c

8 né les événements actuels et ceux que nous devons prévoir . Une Église devrait être le type même de la communauté vivante. Poson

9 s, de doutes et de reproches hélas bien faciles à prévoir . Le psychologue me dira (et il le dit en moi) : — Êtes-vous sûr que l