1 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
1 lle hypothétiques — que nous devons organiser nos résistances . ⁂ Le totalitarisme a triomphé surtout pour deux raisons, me semble-t
2 nt plus, que les fascistes n’ont pas rencontré de résistance sérieuse. De ces deux causes du succès totalitaire, déduisons mainten
3 conduite : 1° Il nous faut restaurer l’esprit de résistance civique. Et cela suppose que nous reprenions conscience de nos raison
4 bas que nous ne sommes pas assimilables. Voilà la résistance civique et toute civile dont je vous parlais, et voilà la conscience
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
5 Déraciné, il flotte, il erre, il n’offre plus de résistance aux courants d’opinion, aux modes, à la publicité des grandes firmes
3 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
6 parer la voie d’un renouveau, ou les moyens d’une résistance efficace. Et d’abord, une parole de confiance. Tout craque autour de
7 quelque chose qui puisse opposer une victorieuse résistance au paganisme qui nous guette, et qui, lui, sait si bien s’organiser.
4 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
8 par la Machine. Cet acte d’hérésie objective, de résistance , ne se manifestera pas nécessairement sous une forme agressive et vio