1 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
1 nt aujourd’hui d’anéantir l’Europe ? Il s’agit de résoudre enfin l’éternel problème que nous posent les relations de l’individu
2 dire que c’est une utopie ! Car ce problème a été résolu , cet idéal réalisé, au ier siècle de notre ère, par les communautés
3 e et pourtant libérale : c’est tout le problème à résoudre . La solution fédéraliste Par quelle voie ? Je n’aime pas beauco
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
4 vrait libérer plus d’un pasteur de ses soucis, et résoudre en partie le problème du samedi soir… Encore faut-il que les paroissi
3 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
5 . Le problème ne peut pas être posé, encore moins résolu , dans l’abstrait. Ce qu’il faut savoir tout d’abord, c’est pour quell
4 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
6 n. Ses problèmes centraux peuvent être tenus pour résolus , ses options décisives, en tout cas, sont nettement définies. Mais la
7 roblème, on le fait sans barguigner, sans avoir à résoudre de conflits intérieurs dramatiques, on ne parle pas de « sacrifices »
8 leurs tireurs. On négligeait les autres, et je me résolus à profiter de ce répit pour trouver par moi-même le secret de mes err