1 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
1 dernière Diète se réunit à Stans. Tout accord se révèle impossible, et les députés se séparent sur une menace de guerre civil
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
2 ériles. Le plus étrange est que ces sacrifices se révèlent parfaitement « possibles ». Dès qu’il s’agit de sauver notre peau, dè
3 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
3 Le voici : Tant que la neutralité de la Suisse se révèle utile à l’Europe — comme aujourd’hui sur le plan militaire — il faut
4 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
4 s les principes du devoir moral, considérés comme révélés , invariables désormais et au surplus indispensables au maintien de l’
5 ienne » en toute naïveté, même si on la déclare «  révélée  », voire « éternelle » contre toute évidence historique et au prix de
6 et finalement considéré comme des vérités de foi, révélées et indiscutables, des coutumes qui nous venaient d’un peu partout, au
7 te de ce que je ne crois pas du tout à une morale révélée , ni directement ni au travers des tours de passe-passe théologiques,
8 connue, la même pour tous, en tous les temps, et révélée une fois pour toutes. L’Évangile ne dit pas : « Voici le code, obéiss