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1 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
1 fuser le jeu du fort, et de le déconcerter par ce refus . Je lis dans un ouvrage anglais quelques phrases qui pourraient orien
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
2 e ; pour l’individualiste anarchisant, ce sera le refus d’obéir à l’État ; dans tel pays, la liberté consiste à s’armer jusqu
3 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
3 -dire entre les tentations de la « chair » et les refus déchirants d’y céder — sujet privilégié et presque unique des romans
4 sa « liberté ». Cela sera vu et ressenti comme un refus de la « solution définitive et universelle » proposée par la Science
5 épondre à l’appel que j’ai cru entendre, c’est le refus d’y croire sans preuve dont je puisse faire état « objectivement ». M