1 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
1 aginer quelque chose d’excessif par rapport à nos sécurités . Cette inconscience j’en dirai la cause : celui qui ne croit pas en D
2 lez-vous que nous ayons l’amour, et la paix et la sécurité  ? Nous avons la peur et la guerre. Nous avons ce que méritons. Nous s
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
3 nd symbole de notre mission politique et de notre sécurité . Et s’il fallait qu’un jour la Suisse fût envahie, j’imagine qu’elle
4 u jour où il faudra choisir entre l’Église et nos sécurités . Je vois bien que nos Églises constituent des unités administratives
3 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
5 ’histoire nous surprenne, endormis dans la fausse sécurité d’une tradition qui a peut-être fait son temps, endormis derrière la
4 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
6 nt sans doute aussi loin qu’on voudra et en toute sécurité , c’est bien utile et agréable, — mais jamais où je dois aller, qui es