1 ons et des doctrines d’un seul parti, d’une seule tendance , et la plus animale de l’homme. Seule a le droit d’être totalitaire l

2 istinguer dans la vie religieuse de Nicolas trois tendances ou trois courants qui permettront peut-être de mieux situer cet homme

3 t d’abord, mais aussi par rapport à notre foi. La tendance la plus apparente est celle que les catholiques mettent surtout en va

4 un niveau plus apparent, les manifestations de la tendance pré-réformée chez l’ermite. Les auteurs catholiques eux-mêmes indique

5 e qu’il faut la rattacher surtout à une troisième tendance , la plus importante à mes yeux, celle de la mystique germanique. Nous

6 isant de l’anéantir pour nous en délivrer. Car la tendance qu’il personnifie à nos yeux, elle existe en nous aussi, et elle pour