1 perdre le soutien que lui donnerait l’opposition violente à laquelle il s’attend. Il se trouve comme précipité dans un nouveau

2 ssi comme chrétien. Refuser le jeu de l’agresseur violent , c’est le premier devoir du chrétien. Déconcerter le mal en lui oppos

3 de Rome et du clergé des protestations autrement violentes . Quant à la volonté de vivre en dehors des cadres de l’Église, volont

4 ue. Le seul moyen de prévenir ces simplifications violentes qui jouent la comédie de l’énergie, c’est de développer soi-même une

5 e — ceux-là sont infidèles à notre tradition. Ils violent notre statut légal, et l’esprit même de nos institutions. Je me prome

6 ra pas nécessairement sous une forme agressive et violente . Il sera simplement le témoignage permanent (et qui pourra rester sou