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C’est un homme qui a conscience de ses raisons de
vivre
. Ce n’est pas l’homme le mieux armé, mais celui dont le moral est le
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que nous reprenions conscience de nos raisons de
vivre
dans la communauté, et des devoirs qu’impliquent nos libertés actuell
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c’est à peu près cela qu’on nous propose : faire
vivre
le peuple avec ce qui doit le faire mourir. C’est la politique de Gri
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talitaires. Avec cette différence que n’ayant pas
vécu
la révolution religieuse que représente le fascisme, elles auront moi
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uront moins de dynamisme. Ainsi, sous prétexte de
vivre
, elles perdront leurs raisons de vivre. Voici donc le dilemme que nou
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rétexte de vivre, elles perdront leurs raisons de
vivre
. Voici donc le dilemme que nous pose ce mimétisme totalitaire : ou bi
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us voulions croire à quelque chose. Nous voulions
vivre
pour quelque chose. Nous avons été reconnaissants à celui qui nous ap
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ations autrement violentes. Quant à la volonté de
vivre
en dehors des cadres de l’Église, volonté que Nicolas a toujours affi
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athare. Plusieurs de ses principaux représentants
vécurent
en Suisse allemande du xiiie au xve siècle, et Nicolas de Flue ne s
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nt, une vraie paix sera toujours plus difficile à
vivre
et à gagner que cette guerre où tout s’abaisse et s’obscurcit. Mais q
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ns intérêt. Ce qu’il nous faut à l’heure que nous
vivons
, ce sont des pessimistes réfléchis, maîtres d’eux-mêmes et objectifs.
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amnée par cette guerre. Nous avons trop longtemps
vécu
dans l’atmosphère rassurante créée par le matérialisme modéré du dern
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ue nous jugions impossible quand il s’agissait du
vivre
, nous le trouvons parfaitement possible quand il s’agit du mieux mour
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mes nous croyons. Mais au plan de la morale, nous
vivons
dans la plus incroyable confusion de systèmes hétéroclites, d’époques
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pelle les Règles du Jeu, l’ensemble des moyens de
vivre
. Et je pose de l’autre côté la Vocation, le Sérieux final, le But ult
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puisse les donner. Les « païens » et l’Antiquité
vivaient
dans la certitude éthique — règles et rites invariables, jamais mis e
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amais mis en question. Les scientifiques, demain,
vivront
eux aussi dans la certitude quant à la conduite humaine — statistique