1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 perspectives de la vie publique et privée, dans l’ état où se trouve la France en 1932. Est-ce à dire qu’il faille entreprend
2 u’il s’agit dans les deux cas, mais c’est du même état , qu’ils tolèrent.) 4° Il n’y a qu’un rapport de trahison entre les id
2 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
3 des rythmes créateurs. Elle exprime simplement l’ état accidentel d’un conflit absurde entre deux opérations dont nous avons
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
4 ci notre erreur perpétuelle : nous peignons notre état un peu plus noir qu’il n’est, afin d’éclairer par contraste un avenir
4 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
5 oquer en doute ? L’imagination de la personne à l’ état pur resterait à nos yeux une espèce d’utopie ontologique, si la Révél
5 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
6 ne sont là que les rudiments de la morale de leur état . Et personne n’a jamais contesté la grandeur d’un désintéressement de
7 tique assez longue, et d’ailleurs imposée, de cet état me permet d’affirmer sans ironie qu’il n’en est pas de plus recommand
8 missaires inaugurant ces assises subversives, ces états généraux de la culture. Ne serait-ce pas inaugurer officiellement la
6 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
9 de l’incarnation, c’est retrouver la langue à cet état naissant dont la chimie nous dit qu’il est l’état de virulence extrêm
10 état naissant dont la chimie nous dit qu’il est l’ état de virulence extrême des corps. Les journalistes ont décontenancé le
11 ent « autorisé ». Un art, qui rend les choses à l’ état naissant, rugueux, décapé de toute rhétorique47 et de toute explicati
12 e. Rien n’est plus facile à concevoir, dans notre état social, qu’un patriote qui, entre deux discours nationalistes, s’occu
7 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
13 d’ici vingt ou cent ans, nous serons réduits à l’ état de colonies économiques et culturelles par l’expansion normale de nos
8 1936, Esprit, articles (1932–1962). Note sur nos notes (novembre 1936)
14 temps que Diderot l’a dit : Tirer un peuple de l’ état de barbarie, le soutenir dans sa splendeur, l’arrêter sur le penchant
9 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jacques Benoist-Méchin, Histoire de l’armée allemande depuis l’armistice (mars 1937)
15 d’ailleurs tous ceux qui cherchent à connaître l’ état réel des forces dans le monde présent. Qu’on n’aille pas se figurer q
10 1937, Esprit, articles (1932–1962). Retour de Nietzsche (mai 1937)
16 si nécessaire d’ailleurs que peu probable, dans l’ état présent de l’édition. 66. Malgré certaines phrases fort inquiétante
11 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
17 tout d’un coup le jour où ils découvrent que leur état jugé par eux « exceptionnel » — et dont la honte alors les opprimait
18 nt la honte alors les opprimait — est justement l’ état de l’homme vraiment homme, et le signe d’une accession à la condition
12 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
19 de réintégration générale de la création dans son état d’innocence et de grâce, et il n’y aurait pas de poésie — ni de prièr
13 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
20 visions qui sont loin d’être rares, même dans des états psychiques normaux. » (?) Ou : « Il est infiniment probable que ces v
14 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
21 ins. Or il faut bien avouer, dès le départ, que l’ état de fait créé par le traité de Vienne est aussi mal interprété par ses
15 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
22 e de nos sociétés. Ce qui explique, à mon sens, l’ état présent de dé-moralisation générale — non d’a-moralité comme on dit t
23 te plus de mythe possible — mais on approche d’un état de neutralisation mutuelle au terme de la consomption des vieilles va
24 de cette propagande dont le succès caractérise l’ état moral de l’époque, est à la fois de nous obséder par l’idée d’un bonh
16 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
25 u… Que chacun, frères, demeure devant Dieu dans l’ état où il était lorsqu’il a été appelé (vierge ou marié)… usant du monde
26 d’une certaine déficience sexuelle. C’est dans l’ état de fatigue générale, et sexuellement localisée, que le corps se voit
27 es « rapprochements » idiots. Par contre, dans un état normal du corps et de l’esprit, le risque de coup de foudre est à peu
28 int Jean de la Croix connaît que l’âme atteint un état de présence parfaite à l’objet aimant de l’amour, et c’est ce qu’il n
17 1946, Esprit, articles (1932–1962). « Un divorce entre le christianisme et le monde ? » (août-septembre 1946)
29 (Constantin et la suite) c’est qu’elle trahit son état . Quand on croit le fossé comblé entre elle et le monde, c’est qu’on s
30 rales, avec quelques emprunts au christianisme. L’ état d’Esprit qui fait enquête n’est pas celui d’une conquête. Attention.