1 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
1 te, qui est la connaissance des choses en tant qu’ absentes . Mais c’est une autre erreur que d’attribuer à la vision, ou au touch
2 borne à imaginer l’objet hors de sa prise, comme absent , il ne fait à vrai dire qu’augmenter son angoisse de l’impression d’u
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
3 ensée. Qu’on nous entende bien. La pensée ne sera absente nulle part. Mais il faut un endroit où les travailleurs désintéressés
4 ion. « Qu’on nous entende bien. La pensée ne sera absente nulle part. Mais il faut un endroit etc. » Mais, il y a un mais, just
3 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
5 uissance à aimer le présent sans l’imaginer comme absent , une fuite sans fin devant la possession. Aimer d’amour-passion signi
4 1948, Esprit, articles (1932–1962). Thèses du fédéralisme (novembre 1948)
6 s du fédéralisme (novembre 1948)bi bj L’Europe absente , démissionnaire, colonisée, c’est un certain sens de la vie, une cert