1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 composition nécessaire de principes faux en faits absurdes , le geste de Martin, détaché de ses considérants individuels, s’isole
2 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
2 exprime simplement l’état accidentel d’un conflit absurde entre deux opérations dont nous avons perdu le contrôle, pour les avo
3 1935, Esprit, articles (1932–1962). Kasimir Edschmid, Destin allemand (mai 1935)
3 ignité d’Allemands dans les tortures qu’un destin absurde leur réserve. « Il découvrit pour la première fois une forme nouvelle
4 sme de nos critiques est d’ailleurs d’autant plus absurde que ce livre — écrit par un juif ! — a été condamné en Allemagne. p
4 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
5 fait, à un seul mot. Je force le raisonnement à l’ absurde pour faire apparaître le caractère proprement fantasmagorique de la l
5 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
6 ation cartésienne de l’esprit (exagérée jusqu’à l’ absurde par les idéalistes romantiques) peut encore figurer la foi commune de
7 ine la plus propre à nous aveugler sur la réalité absurde et magnifique, enseignante et désordonnée des gestes de l’humanité. P
6 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
8 atin le pigeon n’est pas revenu. C’est évidemment absurde , cette histoire. Je le vois bien. Et en même temps, je vois que je me
7 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
9 imposée (aux humeurs et désirs spontanés) par un absurde et cruel parti pris ; ou comme une abstention prudente… Ou encore ils
10 arlerai que d’une fidélité observée en vertu de l’ absurde , parce qu’on s’y est engagé, simplement, et que c’est un fait absolu,
11 onservatisme. Elle est plutôt une construction. «  Absurde  » au moins autant que la passion, elle se distingue de la passion par
12 mmédiate de grandeur, et c’est dans la fidélité «  absurde  » qu’elle pourra la réaliser : quand il y aurait toutes les raisons d
13 te passion éblouissante, — dire non en vertu de l’ absurde , en vertu d’une promesse ancienne, d’une déraison humaine, d’une rais
14 t acceptables à ce titre, mais qu’il serait assez absurde de confondre avec des vérités psychologiques. Notre analyse du mythe
15 a tout ressaisi par la suite, c’est en vertu de l’ absurde (c’est-à-dire de la foi). Il fait sans cesse le saut dans l’infini, m
16 ors « comme tout le monde », mais « en vertu de l’ absurde  », c’est une scandaleuse tricherie aux yeux de qui ne croit pas à l’a
17 aleuse tricherie aux yeux de qui ne croit pas à l’ absurde  ; mais c’est plus qu’une synthèse, et infiniment plus et autre chose
18 vit dans leur mariage, mais alors « en vertu de l’ absurde  ». Et ils s’étonnent chaque jour de leur bonheur. (Ces choses-là sont