1 C’était le Christ. Martin est coupable de l’avoir accepté . » Sur quoi le commissaire du gouvernement croit pouvoir remarquer « 

2 onde ait trouvée de rejeter le Christ : feindre d’ accepter la doctrine de ses disciples, se faire un avoir de la Pauvreté évangé

3 et la seule convention qui subsiste, c’est de les accepter pour tels. « Philosophe et guerrier, écrit Rudolf Kassner, n’ont pres

4 , un risque est là, et ma vie est en lui. L’ai-je accepté  ? Déjà tout recommence. Car la durée n’ajoute rien à l’éternel. Ce pa

5 encontre du but qu’ils rêvent. Par ailleurs, si j’ accepte le diagnostic de Tzara, si j’admets que le complexe de castration est

6 igadiers de choc s’imposent une morale ascétique, acceptent des privations de toute nature, et supportent avec enthousiasme un ré

7 t que nous l’ignorons généralement ; c’est qu’ils acceptent les buts de leur travail, et que nous nous méfions généralement des b

8 e c’est à nous de recréer un monde où notre vie s’ accepte . Aux premières pages j’ai pensé : document sur les déceptions d’une g

9 de monsieur susceptible et réactionnaire. Si l’on accepte vraiment le marxisme, pourquoi s’indigner d’une tactique qui paraît s

10 ent personnaliste. J’irai. Je me fais une règle d’ accepter toutes ces invitations. Depuis deux ans, j’ai parlé devant les audito

11 és mais qui savent que toute œuvre engage, et qui acceptent cette nécessité comme une des conditions de leur création. Et nous pe

12 u bénéficier des garanties qu’offrait la SDN sans accepter les charges qui s’y trouvaient liées. D’où le malaise provoqué par l’

13 du présent tel qu’il leur est donné, incapables d’ accepter l’autre tel qu’il est, parce qu’il faudrait tout d’abord s’accepter,

14 el qu’il est, parce qu’il faudrait tout d’abord s’ accepter , ils ne voient de toutes parts que choses à envier, qualités dont ils

15 Mais si je sais que l’Apôtre a raison, et si je l’ accepte , je considère alors l’équilibre imparfait du mariage dans une perspec

16 époux est l’accueil de la créature, la volonté d’ accepter l’autre tel qu’il est, dans son intime singularité. Insistons : la fi

17 e pas d’être adorée, ni même tuée, mais peut être acceptée dans l’obéissance à l’Éternel. Voilà le sens de la Révélation ; l’au-

18 appeler un bonheur sensible, cessent de souffrir, acceptent notre jour. Et alors le mariage est possible. Nous sommes deux dans l

19 ection « Présences »). « Un chrétien peut et doit accepter Éros, en tant qu’Éros, et justement pas en tant qu’Éros sublimé. Éros

20 squ’à demander une guerre préventive, mais elle l’ accepterait sans doute dans le cas d’un nouveau Pearl Harbor. Quant à l’autre moi