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condamnation du mariage. Le jugement porté sur l’
adultère
, dans l’une et l’autre perspective, caractérise fort bien l’oppositio
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e fort bien l’opposition. Aux yeux de l’Église, l’
adultère
était tout à la fois un sacrilège, un crime contre l’ordre naturel et
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transformer radicalement le jugement porté sur l’
adultère
. Certes, la pure doctrine cathare ne prétendait pas légitimer la faut
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ié des poèmes provençaux et des romans bretons, l’
adultère
de Tristan reste une faute parce qu’il est consommé dans la chair (et
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t qu’à partir du xiie siècle, celui qui commet l’
adultère
devienne soudain un personnage intéressant ? Le roi David en volant B
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sion morale d’où résulte une immense confusion. L’
adultère
devient un sujet de délicates analyses psychologiques, ou de plaisant